塑造良好学风对教师的几点要求

学风是一所高校治学态度、治学方法和师生精神风貌的整体反映,良好学风的形成一方面对教师的发展具有重要的作用,一方面又对教师自身提出了具体的要求。笔者结合自身工作实际,从教师的视角,提出了营造良好学风对教师的几点要求。     

基于多层次灰色理论的高校教师素质绩效评价

素质绩效是高校教师绩效的一个重要组成部分，是高校教师实现其组织绩效的重要保证。文章从高校教师素质绩效内涵的多维度、多层次角度出发，构建了科学合理、全面客观的高校教师素质绩效评价指标体系，并以灰色理论为基础，运用多层次灰色评价方法对具体高校教师的素质绩效进行了评价分析，以期为高校管理者和相关职能部门改进工作，更好地为高校教师队伍建设，尤其是高层次骨干队伍建设提供新的思路与途径。     

关于道德问题的思考

道德是个复合体,它是自利和利他的统一,是自律和他律的统一,是因循和创新的统一,是慎独和群居都受其制的情势,是中华民族传统思想文化与西方意识形态的混成旅,是讲求善也兼得真、美的价值体系.道德要高扬主旋律、正能量、主流意识、时代精神,将其奏成昂扬奔放、不屈不服的华彩乐曲.     

儒家道德自觉的伦理设计

在儒家的视野中,道德情感是道德自觉得以成立和维持的基础,是其原动力,人性善和天人合一奠定了它的理论基础,"敬"与"静"的修养工夫是实现道德自觉的途径,而身、心、家、国的相互转化,是主体认识和发展自我、实现道德自觉的重要原因。     

试论班主任反思能力的形成途径

美国心理学家波斯纳提出教师成长的公式:成长=经验+反思。同样,这句话也适用于班主任。培养班主任的自我反省的习惯与能力,对于班主任的成长发展具有重要意义。一、随班观摩观摩他人的班级管理方式,分析他人成功和失败的原因,反思自己的班级管理行为,是班主任反思的一条重要途径。     

中等职业学校德育教学探索

中等职业学校德育课是学校德育工作的主渠道,如何让德育课充满活力,增强德育的针对性、实效性,做到知识学习与能力培养和行为养成的有机统一,是德育课教学改革面临的主要任务。     

道德和法律结合的内在机理

中南大学政治学院博士生徐艳红在《传统与现代之间的张力——论儒家思想对服务型政府构建的借鉴意义》一文中指出:法律和道德虽然是两个不同范畴的概念,但都是社会上层建筑的重要组成部分,具有相通的根本价值取向,并且法律本来就源于道德。因此,法律作为国家颁布的行为规范制度安排,不仅仅是单纯的抽象的定义和科学的界定,     

浅议艺术性课堂教学

课堂教学的艺术性是有效课堂教学的更高层次。当前课堂教学低效,教师在课堂教学中,应正确定位,在课堂的各个环节中,从课堂导入到课堂小结,都致力于组织高效的艺术性课堂教学。     

廉价的背后

一家以"良心药、放心药、管用的药"为广告语的著名药厂,最近因为毒胶囊事件被曝光,引起社会轰动。危害健康的胶囊与治愈疾病的药品,肮脏的工业明胶生产作坊与药品广告里温馨的家庭氛围,都形成了鲜明对比,不由人不气愤。在追索上下游厂商法律责任和道德因素、质疑众多监管部门所起作用的同时,似乎应该从层出不穷的食品药品质量安全事件背后,探寻其发生的深层次原因。     

知识与道德的安顿——《论语》论“学”的内在逻辑线索探微

知识与道德何者优先、如何安顿的问题,中西价值取向不同。一直以来被忽略的是:对于这一问题的思考正是贯穿于《论语》论学中的一条内在逻辑线索。孔子虽然承认道德价值的优先性,但并不像后儒所理解的那样以道德价值否定知识价值。在孔子那里,知识系统与道德系统既分立而自足,又内在地融通为一体;知识价值与道德价值既为共存关系,亦可能在现实的境遇中趋向对立;正确把握知识接受与德行训练之间的权重与互动关系,则可以使知识价值与道德价值皆有安顿之所。孔子的思想被后儒片面地加以取舍,以道德取代知识成为学之主流。于是,知识价值被淹没在对道德价值的过度张扬中,故而引发了近代以来对于儒家文化阻碍科学理性的批判。还原孔子思想的本来面目,不但有正本清源之功效,亦可以为消除当下存在的道德价值被知识价值逐渐消解之偏弊提供有益的思路。