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61.
无为而治”作为一种统治术,即顺应自然、无所妄为、杜绝干预的治术。对今天的企业管理者而言,应借鉴道家的“行不言之教”和“君无为而臣有为”的思想,以调动全体员工的自信心和积极性。同时,要实施“无为而治”,企业领导者必须培养老子提倡的“不敢为天下先”的谦下美德。  相似文献   
62.
蔡惠 《宿州学院学报》2010,25(10):18-19,99
对老子的管理思想与现代管理进行了研究,认为老子的管理思想,体现为不违拗事物本性、顺任自然的原则,倡导社会自然秩序、尊重个体生存样态的价值取向。老子强调管理者要通过无为的策略来获得民心,管理者能以"无为而治"理念进行管理,将收到"治大国若烹小鲜"的效果。作为管理者没有自己固定的意志,总是以百姓的意志为意志,以善待民,以诚信待人。质变总是由量变引起,管理企业最关键的是处理好人的问题,应重视人的因素,管理措施须符合规律,顺应民心,遵循事态发展的趋势及其规律。  相似文献   
63.
《人力资源管理》2010,(1):30-30
创业难,守业更难。这不仅仅在古代适用,更适用于现代快速发展的企业。企业快速发展是好事,可是如伺再创高峰,如何从成功走向卓越,已经成为现代企业亟待解决的一道难题。而从员工的角度出发,如果不被管理还能快乐地工作,那也是员工们所梦寐以求的。管理者更是渴望不用摆出管理的架式,而达到无为而治的效果。难道,这真的只能是一个梦想而已吗?这真的是企业所望而所不可及的吗?让我们一起走进金和,也许从中我们可以得到一点启示!  相似文献   
64.
孔子既主张"为政以德",又主张"无为而治"。如何准确把握其中"为"与"无为"之间的微妙关系?其实,所谓"无为而治",就是领导行为的"最小——最大"原则,即如何以最小的领导行为取得最大的领导效果。儒家的进路在于,以"为政以德"为起点,以"道之以德"为过程,最终达到"无为而治"的目的。  相似文献   
65.
无为而治”管理伦理思想源远流长。文章概述了“无为而治”管理伦理思想的精华,探讨了其对现代高等教育管理的启示,提出了操作上的具体策略和方法。  相似文献   
66.
无为而治     
无为而治是一种智慧,在国家的治理中,在个人的修养中,甚至在教育等其它方面。我们要深刻体会无为而治的精髓,道法自然,以道为本,不任意而为,使自己的行为有德合道这将给我们带来更加和谐的社会,更加顺遂的人生。  相似文献   
67.
杨凡苇 《决策与信息》2008,(12):112-112
在战国时代,道家学派的始祖老子(姓李名耳,号老聃),从生活经验和个人感悟中探索世事与人生的意义,发现宇宙万物的变化规律,并将其著书立说,写成了千古留传的文化巨著《老子》,后人称其为《道德经》。老子的无为思想、老子的哲学体系包含着丰富、精妙的管理智慧,时至今日它们仍对现代企业管理有着非同一般的深远影响和启迪。  相似文献   
68.
城管乱收费4年,元氏县县长被提请依法罢免,“无为而治”的乌纱终于被问责风暴摘下。人们有理由猜测:还有多少违规违法的事情隐逸在不作为的保护伞下?社会也在质疑:问责机制能否借力这场风暴而最终制度化?  相似文献   
69.
探讨中国哲学智慧与当代中国公共部门管理的关系,构建中国式的公共部门管理模式,既是快速变化的社会对我国公共部门管理发展的强烈呼唤,也是公共部门管理发展的必然趋势。中国管理哲学发展的领军人物——老子,在2500多年前为我们留下了虽只有5000多字,但却在中国传统文化中有着深远影响的著作——《老子》(又名《道德经》)。其  相似文献   
70.
七嘴八舌     
《老年人》2011,(12):20-21
什么也干不了,所以当领导陈跃偶然在网上看到一个笑话:七美女在湖中洗澡,八戒很想偷看,但看不到,干着急!唐僧严肃地朝湖面高喊:"施主,小心鳄鱼啊!"众美女飞奔上岸,八戒大饱眼福,感叹:"领导的智商无法超越啊!"八戒的感叹让我想到某些人和事——领导们的高明之处在于"无为而治"——自己不干活,叫"有本事的人"去干。干好了,是自己的政绩;干坏了,是他人的过错。孟子说:劳心者治人,劳力者治于人。领导们劳心,所以能够身处高位。  相似文献   
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