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11.
略论民初孙中山的党德重构思想 总被引:1,自引:0,他引:1
赵炎才 《江汉大学学报(人文科学版)》2002,21(6):62-67
孙中山从民初巩固党基与民主共和等方面阐述了党德重构的必要性和重要性 ,“修明党德”需要党员“明白党义” ,“遵守党德”、“服从命令”与“国家” ,立志“做大事” ,努力“替众人来服务”、“为中华民国求幸福”。而政党严格纪律 ,党员加强道德修养提高辨别是非能力是达此目的的必要途径。这一党德重构成为孙中山道德思想的核心 ,决定其道德思想高于近代大众道德的精英化倾向 ,是中国近代政党建设的宝贵精神财富 ,至今仍值得珍视 相似文献
12.
刘恒玲 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,(3)
政党是社会中最有生命活力的团体组织,因此,它有对自己独特的生存和发展的生态环境的要求,也有特殊的生态模式,施加影响的途径和自我发展的生态规律;同时生态规律与政党本身形态又处于一种互动的运动状态,其规律和必然的逻辑结论是:政党的生态和生命在于创新。本文从生态学理论和党建理论结合点切入,对于丰富新时期党建理论、探索党建工作途径、开拓党建视野是有益的。 相似文献
13.
政治发展与公民参与——在新的社会阶层中发展党员的政治学思考 总被引:2,自引:0,他引:2
汪如磊 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2002,4(1):19-25
江泽民总书记在“七一”讲话中提出了扩大我们党的阶级基础和群众基础的问题。政党是现代社会中政治运行的重要手段 ,通过政党参与政治是公民参政的重要形式 ,它对政治体系的稳定作用主要体现在 :政党沟通了公民与政府之间的联系 ,为公民参政提供了制度化渠道 ;政党充当了公民与政府之间的“过滤层”,把公民参政限制在政治体系所能容纳的范围之内 ;有利于更好地发挥政党的政治社会化作用。在我国现阶段通过吸收新的社会阶层中的优秀分子加入党组织 ,发挥政党的参政功能 ,是扩大政治参与和保持政治稳定的最佳选择 相似文献
14.
胡锦涛总书记在中纪委七次全会上,告诫全党,要勤奋好学学以致用,要牢固树立终身学习的思想,要坚持理论联系实际的马克思主义学风,努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列。勤奋好学,学以致用,是党的先进性对党员的基本要求,是党章对党的干部首要的要求,是履行职责所必需的理论水平。而不同的 相似文献
15.
邵鹏 《华北电力大学学报(社会科学版)》2008,(2):79-83
政党价值观是该政党施政原则和理念的核心。马克思主义政党坚持的是“以人为本”的价值观。建国以来,作为执政党的中国共产党发扬“为人民服务”的理念,但是由于缺少生产力和制度方面的支持,动机合理性难以得到贯彻。邓小平则在工具合法性的层面上使之得以落实。以江泽民、胡锦涛为代表的新一代领导集体则明确提出“以人为本”,并在各领域加以贯彻。这些都不断体现出马克思主义政党的先进性。 相似文献
16.
在纪念毛泽东诞辰110周年之际,电视连续剧<延安颂>在中央台黄金时段播出,收视率极高,观众奔走相告,好评如潮,认为这是真实反映中国革命的历史,细致刻画无产阶级领袖人物的风采,生动展示中国共产党人在波诡云谲中搏击风浪的英姿的作品,是近年来出现的难得的艺术精品,特别是在当前影视作品中充斥着"三上"(上床、上房、上朝)现象的情况下更属难能可贵. 相似文献
17.
校名“百色学院”四字系集一代伟人邓小平手迹而成。“百色”二字源于邓小平为纪念百色起义、龙州起义六十周年的题词,“学”字源于邓小平为学习雷锋活动的题词,“院”字源于邓小平在西南军政委员会对云南省政府关于民族自治区名称等问题请示的批复文电。集字者:百色学院党委书 相似文献
18.
刘保国 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):16-21
马克思在批判资产阶级功利主义价值观念的同时 ,提出了无产阶级功利主义。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中 ,结合中国实际 ,对无产阶级功利主义作了新的阐发。在新的历史条件下 ,邓小平结合改革开放和建设有中国特色社会主义的实践 ,进一步发展了无产阶级功利主义。 相似文献
19.
痛击"新月"派的挑战,创办<奔流>杂志,探讨无产阶级文艺理论的实质和内涵,团结"左翼"作家结成统一战线,争民主、争自由、抗日救国,是郁达夫和鲁迅携手的目的,同时也是他们在上海时期的主要生活内容. 相似文献
20.