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21.
作为全球最大的保健及美容产品零售商和香水及化妆品零售商之一,屈臣氏不仅聚集着众多世界名牌,而且开发出数以百计的自有品牌,7700余家零售店面遍布全球,在世界各地为众多消费者提供个人护理用品服务,时至今日.屈臣氏的业务已遍布亚洲8个国家和地区,每周服务的顾客数以百万计。多年来,屈臣氏以着重品质、勇于创新见称,透过旗下超过800间分店出售超过2.5万种产品。随着屈臣氏在中国本土化进程中取得的显著成绩, 相似文献
22.
王玉生 《绍兴文理学院学报》2008,28(11)
蔡元培的大学教育思想具有综合化、现代化、本土化和国际化等特点.本文主要研究了蔡元培大学教育思想的国际化特点,着重探讨了其大学教育国际化特点的三个方面:即学校管理体制的国际化、人才培养方式的国际化和经费筹措途径的国际化. 相似文献
23.
高等教育的国际化与本土化 总被引:3,自引:0,他引:3
中国高等教育在日益国际化的进程中 ,必须要处理好与本土化的关系 ,防止被同化或完全西化。同时 ,教育国际化与本土化应互为条件、互为补充 ,二者不能对立起来。中国高等教育只有走国际化与本土化相结合的道路 ,才能在世界高等教育体系中占有独特而重要的地位 相似文献
24.
金晖 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(2):95-99
当代艺术创作的本土化,是社会政治、经济文化的综合产物,重新审视传统文化,充分利用传统文化资源进行艺术创作,激发艺术家的想象力和创造力具有重要作用。在传统文化资源中寻求艺术表达,汲取传统文化资源,重新发掘传统文化资源的价值特点,为当代艺术创作的本土化提供更广阔的发展空间,从而楚构当代艺术话语权的自觉途径,就显得意义非常。 相似文献
25.
弗洛伊德开创的精神分析学已经走过近一个世纪的理论和实践历程,精神分析文论也成为美学文学理论和文学批评的不汲源泉。精神分析文论随着心理分析和治疗的范型转换,也在不停地进行着理论革命,从而形成了不同与其他文论范式的知识谱系。我国在五四时代就开始引进精神分析文论,同时开展了丰富的文学批评,但是在接受过程中存在着许多问题,导致我国精神分析批评之花繁盛,而理论果实稀少的局面。 相似文献
26.
课程编制与本土文化的维护 总被引:1,自引:0,他引:1
课程文化在学校文化中居于重要地位,课程在传递、传播文化的同时,还具有发展文化、维护本土文化的重要功能。本文通过对课程理论及其课程实施的实际情况进行分析,结合当前我国文化处境和教育价值取向,试图构建一种突显课程文化性尤其是本土化价值的课程文化体系,在多元文化的冲突中为维护本土文化安全做出应有贡献。 相似文献
27.
王慧 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2002,4(4):273-275
正确认识管理学的国际化与本土化的关系是建立有中国特色管理学理论体系的重要前提。管理学的国际化与本土化都是客观趋势,二者是普遍性与特殊性、共性与个性的关系。国际化源于管理的自然属性与普遍性,本土化则源于管理的社会属性与特殊性。既不存在适用于一切个体的统一的管理模式和理论,也没有独立于现有管理学理论体系之外的一定地域范围内的管理学。因此,构建和发展有中国特色的管理学理论体系必须坚持国际化与本土化的统一,在此基础上,不断进行实践和创新。只有这样,有中国特色的管理学理论体系才能有充分发展的肥沃土壤和动力,才能成为完善的科学的理论体系,并最终承担起有效地指导有中国特色社会主义市场经济管理实践的历史使命。 相似文献
28.
陈楠 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(1):92-94
随着中国加入世贸组织,国际资本流入中国市场的规模显著增加。当众多来华投资的跨国公司加快在中国本土化的步伐时,中国到海外投资的企业也悄然加紧了在投资国的本土化进程。所以,研究本土化战略的由来、企业本土化与国际化的关系、本土化在规避反倾销调查方面的作用具有非常重要的意义。 相似文献
29.
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。推动中华优秀传统文化融入教材,对于建设培根铸魂、启智增慧的新时代中国特色高质量教材体系,培养具有高度文化自信的社会主义建设者与接班人具有重要意义。中华传统文化教材建设百年来经历了从“沉寂”到“复兴”的曲折发展历程,反映出中华优秀传统文化顽强的生命力。在中国特色社会主义新时代,中华优秀传统文化“进教材”既是一种注重文化传承与精神引领的知识建构,也是一种凝聚文化教育合力的协同发展。新时代中华优秀传统文化教材建设,应以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持创造性转化与创新性发展的基本方向,探索教材基于新时代语境的现代化诠释、基于全球化语境的本土化编写的发展向度,塑造中华民族优秀文化形象,开发数字教材资源,让中华优秀传统文化渗透、融入教材。新时代中华优秀传统文化教材建设也应强化规范意识,积极规避“人文关怀式微”的价值危机、“学科视野窄化”的认识误区、“教材泛德育化”的理念偏差以及“教育逻辑缺失”的路向偏移等失范问题,增强责任之心,勇于担当作为,落实立德树人根本任务,在固本与创新中肩负起推动中华优秀传统文化传承和发展的历史使命。 相似文献
30.
冯特作为科学心理学的创始人而为人们所熟知,其早年建立了科学主义取向的个体心理学。多年研究之后,冯特意识到仅仅研究个体心理并不能对人类心理形成完整理解,因而冯特在其晚年转向并建立了人文主义取向的民族心理学,他认为民族心理学研究是对个体心理学研究的补充和延展。冯特民族心理的基本宗旨在于考察人类群体心理及其发展过程,其研究方法为文化产品分析法,主要是对团体生活和人类心理发展的不同阶段进行分析研究。冯特民族心理学思想的特点在于注重文化在民族心理发展过程中的作用,强调人类心理的群体性,注重人文主义取向的研究范式。冯特的民族心理学思想对当今心理学研究的纵深发展与跨学科延伸具有历史性的理论价值,对促进我国民族心理学发展与心理学内源性本土化发展具有实践指导意义,同时对中华民族共同体的研究也具有一定启发意义。 相似文献