中国悬疑惊悚片的本土化特色

在中国电影产业格局日渐优化的当下,悬疑惊悚片以低投入、高回报、产量大而备受关注,遗憾的是悬疑惊悚片的质量却一直发展保守、缓慢。受中国内地文化背景、意识形态以及观众心理诉求的影响,中国的悬疑惊悚片自出现就具有强烈的本土特色,网络的无国界性极大的丰富了中国观众的审美体验,这无意中提高了观众对内地悬疑惊悚片的要求,增加了内地悬疑惊悚片的发展难度。内忧外患下,更好的"本土化"成为悬疑惊悚片作为舶来品扎根中国市场的最佳手段。在中国悬疑惊悚片中,鬼怪文化、儒家、道教、佛教文化是独有的文化特色,东方美学原则不自觉渗透在视听语言中,传统戏剧思维影响着剧作结构,但当下中国的悬疑惊悚片总体依旧呈现出"本土化"不高级的现象——文化特色不突出、视听语言风格混乱、剧作缺乏新意,中国传统文化和民族焦虑没有通过视听手段和剧作很好地在悬疑惊悚片中得到表达。本文通过对当下中国悬疑惊悚片中文化特色、视听语言特色、剧作特色的"本土化"程度的分析以及悬疑惊悚片在中国发展传播过程中出现的新特点的解读,为中国悬疑惊悚片深化"本土化"提供参考。     

青海牧区民族社会工作实践研究——以青海湖南岸ZQH村为例

近年来,随着社会工作理论研究及实务在国内不断发展,西部少数民族地区开展社工服务逐渐成为国内研究的热门话题.在比较分析国内外不同时期关于“民族社会工作”理论成果基础上,结合笔者扎根青海牧区开展社工服务的经验,提出了应避免以单一的民族区域或民族群体作为界定“民族社会工作”的前提条件,而应采用“在地知识”及服务场域作为“民族社会工作”界定的要素,以此作为研究的切入点,以期对民族地区社会工作研究提供借鉴.     

百年中国世界史编撰体系及其相关问题辩证

自民国元年《新教育方针》颁布,湖南宁乡人傅运森以国文编撰《东西洋史讲义》以来,中国世界史编撰体系的发展与建设已经走过了一百个年头。《东西洋史讲义》结束了国人在国文和经史领域之外的诸多学科大半采用外人译本的历史。一百年来,中国学人在不同时域有过不同的建树,为中国世界史编撰体系的发展与完善作出许多贡献。时至今日,以科学方法与近代范畴为基本要素,厘清中国世界史编撰走过的一百年的历史进程,在珍惜中国世界史研究伟大传统的基础上,努力建设具有中国特色的世界史编撰体系,不仅具有时代定义,亦有学术研究上的紧迫性。     

真人秀电视节目的创新发展之路——韩国真人秀电视节目的中国本土化改造对吉林省电视台的启示

近年来火爆内地荧屏的《奔跑吧兄弟》《两天一夜》《爸爸去哪儿》《我们相爱吧》《真正男子汉》以及近期播出的《四大名助》《妈妈咪呀》等真人秀电视节目,都是从韩国引进的节目版权,在继承了韩国真人秀电视节目的成功经验的基础之上,节目制作团队根据中华民族的价值观,做出了符合中国观众欣赏习惯和欣赏需求的本土化改造,因而获得了骄人的收视率。然而,相比之下,笔者所在城市的地方电视台——吉林省电视台的真人秀节目收视率却不尽如人意。吉林省电视台的真人秀节目虽然符合当地观众的取向品位,却很难有符合中国大众口味的真人秀节目,作为地地道道的吉林人,不禁反思为什么吉林省不能做出更加优秀的真人秀节目呢?吉林省电视台真人秀节目的发展任重而道远。     

中国理学经典《近思录》在日本的传播和本土化

作为程朱之学重要承传载体的《近思录》在宋元之际流传到日本后,在日本社会广为教习,被当作理学之经典、圣学之阶梯。日本人通过重刻、注释、翻译、讲读、仿编等途径整理生产了大量具有本土特色的《近思录》相关文献。他们在接受《近思录》思想体系时,又对中国注本的部分注文予以批判、加以新解。由《近思录》在日本的传播和本土化,可见中日两国在思想文化发展史上的紧密关联。     

实践“中和”之道，探索本土化矫正社会组织发展

专业社工组织是社区矫正发展的必然选择 首家区级矫正社会组织诞生背景2011年5月，《刑法修正案（八）》正式实施，标志着我国社区矫正工作进入了一个新的发展阶段。依据社会管理规律，为更有效地开展社区矫正工作，政府部门在强化政府职能作用的同时，更需要整合社会资源和力量发挥“润滑剂”作用，促进社会长期稳定与和谐发展。     

社会工作督导：专业化是前提 本土化是出路

在社会发展和社会治理的背景下，全国各地尤其是上海、广州、深圳、北京等城市的社会工作事业不断发展，社会工作服务不断涌现，社会工作政策不断推陈出新。在此过程中，社会工作专业化的呼声越来越高，而社会工作督导制度的推行与实施无疑是社会工作专业化的一个具体体现。     

论方言在旅游语言本土化中的地位与作用

旅游语言存在本土化意识较弱的状况,由此带来的最直接后果就是旅游地语言种类减少和旅游者得不到异地体验的新鲜感.提出要以体验式旅游为契机,挖掘方言文化,制订科学的语言规划来处理好旅游语言的全球化和本土化关系.     

扩展界限还是退守阵地:社会学发展中的“方向之争”及其启示

长期以来,社会学一直处于"方向之争"的漩涡之中:一种声音认为应该拓展传统的以科学性、客观性和经验性为特征的社会学界限,最大程度上克服实证主义社会学带来的危机;另一种声音则认为这种拓展给社会学带来了混乱,社会学应该坚守作为一门科学的原则立场,坚持成为一门积累性的学科,最大限度地克服学科的碎片化。对中国社会学发展而言,立足我们自己的问题,最大限度地发挥两种范式的"工具箱"的意义,对其话语意识形态做出反思,审慎推进理论本土化,用一种批判严谨的目光来对所有创新做出检验,应该是人们应有的态度。     

“中国好声音”缺了什么?

2012年的盛夏,浙江卫视的一档音乐类选秀节目《中国好声音》忽然窜红,在已经蔚为大观的电视选秀群中再异军突起,掀起收视狂潮。这一档据说从荷兰引进的电视选秀节目,在中国的电视市场上已成功地本土化。随着高收视率的实现,巨额广告收入滚滚而来,未来的后端产业链收益更是胜券在握。可以预计,该项目的引进者应该会赚得钵满盆满。该节目一个为人称道的创意是"导师盲选":由四位明星导师背对选手,