向中等姿色的女人致敬

五官不会让人惊艳,也不至于对不起观众,走在人群中安静娴雅,衣着朴素,素面朝天,此为中等姿色之女子也。她们健康聪慧、注重灵魂的修炼;她们懂得扬长避短、退而求其次,知道自己无法拥有倾国倾城之外貌,便     

《交通社会学》是社会学研究中的一项重大创新

对《交通社会学》一书进行了评价,认为该书研究交通社会学,在研究对象的确立、方法的选取、结果的论证等方面都有方法论上的突破,是社会学研究中的一项重大创新.     

论科技期刊美术编辑中的朴素美

随着期刊的不断发展,美术编辑的重要性越来越突出,在一些图片类期刊,如汽车、美容、旅游等杂志之中,美术编辑甚至独立出来,占有举足轻重的地位.我国目前公开出版的期刊有上万种,美术编辑风格千姿百态、绚丽多彩.尽管如此,我们仍能把这些期刊的美术编辑从整体风格上分为两类一一朴素(传统)和华丽(时尚)两大风格.     

社会系统的“自组织”与“他组织”辨

人们置身其中的自然系统和社会系统是一个由各要素相互联系、相互作用所构成的整体。与自然系统一样,社会系统是在"自组织"过程中演化、进步的。但是,受近代传统思维方式长期浸淫的现代观念总是机械地、孤立地看待系统和系统中的要素,并最终得出了社会系统中存在"他组织"的结论。只有坚持了整体性、关联性的系统科学方法论,才能够看清楚社会系统的"自组织"性质,把握住社会系统演化的特性。政府或各类社会组织机构是这个系统的内部构成要素;社会的制度、法律、政策等则是这个社会系统的"序参量",而不是它的外部要素。社会系统是,而且只能是"自组织"的。     

基于改进PCA的朴素贝叶斯分类算法

朴素贝叶斯是一种处理分类问题的常用方法,但它的属性条件独立性假设在实际应用中难以成立,导致其分类性能降低。针对这一问题,文章提出了基于改进PCA的朴素贝叶斯分类算法,该算法通过Pearson和Kendall系数计算出属性间的相关性大小,基于主成分分析筛选出新的属性集,使其尽量满足条件独立性假设,并对新数据集进行朴素贝叶斯分类。实验结果表明,该方法有效地提高了分类准确率。     

复杂性研究对整体论的复兴与超越

复杂性研究的总特征是对传统的还原论持批判态度,并且试图建构复杂性范式来超越沿用了数百年的还原论,因此,在一定意义上复杂性研究的兴起为整体论提供了一次复归的机遇。但是,复杂性研究并不等同于整体论,它在超越还原论的同时也同样需要超越整体论。所以,复杂性研究与整体论的关系是既复归又超越,而不是简单的等同关系。复杂性研究既要经过还原论的洗礼又要引入整体论的思想和方法对它进行补充。     

关于法律解释"法律整体论"与"超越论"的思辨——兼析中国法官法律适用中的角色定位

法律解释究竟为重构性的"整体论",还是实用性的"超越论"?其实,无论是整体论还是超越论都是对法律的重构.都是实质上的超越.所不同的是,整体论是附有理想主义的超越,而超越论则是实用主义角度的超越·现代的中国法律适用中,法官角色的定位,玩不是整体论,也不是超越论.相反,从法治的初级阶段及文化本土性出炭,应是"纯规则之效忠论".     

话须通俗方传远

“话须通俗方传远”。领导工作中最好听最有魅力的话,往往是最朴素最富有个性的语言。领导者面对大家用自己的语言讲话,便于选择自己熟悉的语言表达方式,显得自信、真挚,说者顺口,听者顺耳。这不但拉近了领导者与听众之间的心理距离,使人感到亲切、诚恳和自然,同时又便于领导者随时把握大家情绪,控制场上气氛。维护讲话的权威性和实效性。与此同时,     

论先秦诸子的三种逻辑思维层次

在先秦诸子特别是道、法二家学说中 ,体现着三种逻辑思维层次。第一是以法家韩非为代表的“矛盾不相容”的逻辑思维层次 ,第二是以道家老子为代表“有无相生”的逻辑思维层次 ,第三是以老子和庄子为代表的“大象无形”、“大辩不言”的逻辑思维层次。三种逻辑思维层次由低到高 ,分别引申出了法家和道家不同的政治主张和社会观。以往由西方哲学出发 ,称老子的“有无相生”思想叫做“朴素辩证法” ,称老子和庄子的“大象无形”、“大辩不言”思想叫做“相对主义” ,似不切合先秦诸子学说的真意     

整体论思想的泛化与当代西方科学哲学的演变

本文从西方科学哲学与整体论关系、尤其是后现代科学哲学与整体论关系的角度,探讨了当代西方科学哲学衰变的原因。认为当代西方科学哲学向整体论的回归源于逻辑证主义自身的困境,而整体论思想的渗透与泛化导致了当代西方科学哲学的两次转向,进而使西方科学哲学陷入更深的困境。