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101.
汉字不但记载了中国文明,而且塑造了汉民族的思维方式。该文认为汉字对中国人传统的形象思维、综合思维及统一思维方式的形成起了很大作用,并分别从汉字的作用、这些思维方式的表现及其利弊等角度进行了论证和阐述。  相似文献   
102.
汉字简化从汉字诞生之日起就已产生。新中国成立后,汉字简化收到认为影响较大,人们也整理出十类简化原因。但是人为的汉字简化虽然有一定的功绩,也有很大的弊端;同样存在弊端的是汉字整形工作。对这两种现象的分析启示我们,必须遵循汉字简化的客观规律,汉字的每一次调整和改进都应该建立在符合人们普遍的文字审美和使用习惯上,不能人为强行干预汉字的简化过程。  相似文献   
103.
自从今年两会有人提出分批废除简体字,重新推广繁体字,一个困扰中国人达百年以上的老争议一下子就又成了大家关心的时髦话题。  相似文献   
104.
王以培 《市民》2007,(5):62-62
醒是“酉”与“星”的合影;酒瓶旁边,挂着一颗星星。醒,《说文解字》解为“醉解也”。换句话说,不醉哪来醒,醉后方醒,解醉方醒。多少人为了“醒”字流血牺牲,以血醒民;但人民啊,似乎“但愿长醉不愿醒”。  相似文献   
105.
汉字、汉语和汉字文化圈及其修辞   总被引:3,自引:0,他引:3  
汉字和汉语为交际。具而在东亚形成了一个汉字文化圈。汉字、汉语修辞在东亚的过去、现在和未来都有特殊的意义,因此加强这方面的研究既有理论意义。又有现实意义。在进行这一研究的时候,应当充分注意语言和文化的复杂性和多层次性,切不可简单化。  相似文献   
106.
汉字作为世界上最古老的一种文字,其发展演变与集传统文化之大成的儒家文化思想有着密切的关系。儒家文化中的大一统思想、普遍联系思想、对立统一思想、中庸思想和三分思想等等,都不同程度地浸润到了汉字的形体构造之中。汉字成了丰富的传统文化思想的载体。汉字与传统文化思想之间的特殊关系,正是汉字学习与汉字教学极可利用的一大特点。  相似文献   
107.
字种说     
汉字的类别是客观存在的一种复杂现象,但目前对此尚缺乏总体、全面、系统的认识和精密的分析、严格的界定。本文依据汉字的空间特征和形、音、义特征尝试建立字种这一概念及相关模式,对汉字的基本类别和类型进行了比较细密的分析,以冀对汉字的整理、教学、研究和字典、词典的编纂以及汉字信息处理工作有所裨益  相似文献   
108.
汉字是完全不同于字母文字的一种文字体系,它集音、形、义于一体.对于非汉字文化圈的学生来说,汉字的认写几乎成为他们学习汉语的瓶颈.在本文中我们分通过分析了目前汉字教学的方式和留学生习得汉字的偏误,从汉字自身特点出发,总结了几种汉字教学的方法.  相似文献   
109.
文章用语义信息论的观点,考察了汉字的笔画形态、笔顺规则、偏旁意义、组合方式、偏旁部首组合理据、视觉形象等信息特点,并从汉字的笔画、书写规则、构造方式、偏旁与独体字构造的理据以及六书等方面,讨论了汉语作为第二语言教学中的汉字教学方法问题,提出了汉字教学中引入信息论的思想。  相似文献   
110.
汉字在理据和效率的矛盾统一中,效率始终占据矛盾的主要方面;《规范汉字表》是为全社会绝大多数人和绝大多数场合的文字应用而研制的;汉争的稳定是相对的,变化发展是绝对的,不能以稳定为借口排斥发展;研制《规范汉字表》需要在纷繁复杂的矛盾中寻找最佳平衡点;方案正式颁布、实施之前,有必要在社会各界广泛征求意见。  相似文献   
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