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91.
郭瑞祥 《领导文萃》2014,(6):103-107
正曾经有一个高中念建中、大学读台大,在别人眼中考起试来一帆风顺的台湾年轻人,在长期不懈地努力下,终于如愿以偿来到美国麻省理工学院,攻读硕士与博士学位。当时,在他心中,"成功"的人生像是一条有轨迹可循的直线,以漂亮的成绩从麻省理工毕业,等于拿到"成功"的第一块敲门砖。他告诉自己:"我到美国是来读书的,不是来玩的,好好拼功  相似文献   
92.
由于升学压力、应试化教育等习惯思维的影响,情感教育在当今教学中并没有受到应有的重视,甚至成为可有可无的东西。本文就着重分析当今情感教学在历史教学中的现状、分析其产生原因以及提出相应对策,使情感教育在历史教学中真正发挥出它独特的作用。  相似文献   
93.
宋蜀本是现存孟集最早的版本,通过考察宋蜀本与《四部丛刊》本孟集发现,宋蜀本所收孟浩然诗歌不及《四部丛刊》本精善,并且诗歌题目和诗文存在明显讹误。宋蜀本孟集虽存在这些问题,却因其最接近孟集原貌又弥补了《四部丛刊》本的不足,为后世孟集的校勘整理工作提供了许多值得借鉴的异文,具有很高的文献价值。  相似文献   
94.
需求为本虽是社会工作者必须遵循的最基本的伦理守则,但在实践中却常常遭遇挑战:服务对象的需求可能与其他主体的期待相左而被替代决策;以自由为基础的"需求为本"和"社会正义"的专业价值存在可能的冲突。文章以农村留守者为例,分析服务方案由谁决定、服务对象不能决策的原因以及社会工作如何践行需求为本的服务。发现:服务对象、社会工作者、监护人、照顾者、家庭成员、学校、机构和项目资助方等均可能是服务方案的裁决者;服务不能需求为本的原因在于:服务对象的"弱者"标签化,相关服务制度构建的不对等的权力结构,不完全的社会服务体系,社会工作者的价值选择。建议:社会工作践行需求为本应以最小分配正义为原则,策略地确定服务方案,建构服务对象的主体性,重视服务对象环境系统中的资源整合,并将反思性贯穿服务始终。  相似文献   
95.
《圣经》不仅仅是一本宗教读物,其中更融合着历史、文化、政治、经济。它与希腊文明一起,形成了今天的欧美文化。如今市面上流传着《圣经》的各种翻译版本,其中最为著名的就是冯象的译本和《圣经》和合本。本文将从"信、达、雅"三个角度,以《创世纪》前三节为例,谈谈冯象与和合本翻译的长处和不足。  相似文献   
96.
让时间闪耀     
正"时间去哪儿了"似乎是一个哲学问题,而现在已经引起了许多人思考。早在文艺复兴时期英国著名诗人斯宾塞就说过:"任何生命都逃不脱时间的定制:在时间中衰亡,从生到死。""从生到死"我们无法逃脱,也无法改变,但是,我们可以在"生"的时候大做文章:抓住时间,用好时间,让生活更加充实,让生涯更加美好,让生命更加辉煌。然而,时间有时又像幽灵,在你不经意之间会偷偷溜  相似文献   
97.
现在对人才素质、综合能力等方面提出了更高的要求,高校外语教学已逐渐不能满足社会发展需要。为了适应国际竞争和国内社会发展的需要,培养出高素质、全面发展的复合型人才,外语教学改革势在必行。本文在素质教育和创新教育的框架下,从教育理念、文化素养、复合型人才的培养和教师队伍建设等诸方面,对新世纪纪高校外语教学改革问题进行了初步探析。  相似文献   
98.
随着“单位制”的萎缩和“社区制”的凸显,“能力为本”已然成为社区建设的价值诉求.为增强居委会的能力,发挥社区的作用,探讨以居委会绩效评估作为提升社区能力的路径,论证居委会绩效评估的可行性,并在系统论的视角下设计居委会实施绩效评估的逻辑框架.  相似文献   
99.
正中华书局1976年点校本《元史》卷九《世祖本纪六》记载至元十三年,忽必烈差官考试汉地儒户,最终确定免差的儒籍数额:"(至元十三年)三月戊寅,敕诸路儒户通文学者三千八百九十,并免其徭役;其富实以儒户避役者为民;贫乏者五百户,隶太常寺。"(第180~181页)至元十三年三月戊寅,即至元十三年三月二十九日。此次汉地试儒,其中主试河南的是王恽与陈祐。《元史·王恽传》记载:"(至元)十三年,奉命试儒人于河南"  相似文献   
100.
去岁末读到云南大学校长林文勋教授主编的"云南大学·中国边疆研究丛书"新出版的专著《从"天下"到"中国":多民族国家疆域理论解构》(1),作者李大龙是中国社会科学院中国边疆研究所研究员、《中国边疆史地研究》杂志主编。据作者自述:2004年以来撰写了近20篇有关疆域理论研究的论文,这些论文"为今天将自己的认识系统化和完善奠定了基础"(该书,下同,第339页),于是才有了《从"天下"到"中国":多民族国家疆域理论解构》这么一本  相似文献   
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