诗缘情——曾国藩诗歌初探

曾国藩一生于学问领域用功最多者是诗文,其诗文成就奠定了他在中国近代文学史上的地位.曾国藩在<湖南文征序>里精确阐明:"就吾所知之理而笔诸书而传诸世,称吾爱恶悲愉之情而缀辞以达之".他的情是地道的"爱恶悲愉",他的情强调了人的本性.消除了儒家气息.忧国忧民之情、思乡之情、兄弟之情、朋友之情渗透于曾氏的诗歌中.     

中国私营企业规范化的难点分析

中国目前的私营资本 ,具备了私有的基本性质 ,但还不是纯粹的私有 ;具备了资本的基本属性 ,但还不是完全的资本。中国私营资本企业发展中遇到的其他许多问题 ,在管理上和成长中遇到的许多局限 ,大都直接或间接地与这种产权制度特征相联系     

绛珠“还泪”的文化意蕴初探

绛珠“还泪”的情节构成了《红楼梦》的总体框架，使作品具有了超现实世界和现实世界的二重复合机制，并包含了丰富的文化意蕴：极大地完善了中国传统文化中因果报应的模式，讴歌了以女性为主体的情感文化，并在一定的程度上丰富了中国的婚姻文化。     

"缘情"的诗学阐释

“情”的原初意义并不指人的心理活动之情感,而与真实相关联;庄子丰富了“情”的内涵,使之成为一种心理活动;屈原的抒情则是一种自觉的行为;陆机“诗缘情”观的提出标志着他对文学本质认识的成熟,其意义并不 在于消解“诗言志”,制造与“言志”的对立,而在于追求文艺本质的多元共存,提倡以“情”统志,并且,它还包含了对文学形式的美的要求。正是这种对文学本质的正确认识,促进了中国文学的发展。     

城市中心区结构研究

城市中心区是城市及其区域的心脏,其兴衰直接影响到城市的经济效益及发展。研究中心区结构,可为城市中心区规划提供必要的理论根据。没有规划约束,极易引起难以解决的城市问题。本文讨论了城市各圈层的划分及结构,讨论了中心区的结构变异和发展条件,阐明了中心区规划引导和超前于城市建设的必要性。     

从诠释学角度解读“诗言志”阐释的“效果历史意识”

“效果历史意识”是伽达默尔诠释学的一个重要概念,意指与历史传统密切相关的意识,强调的是历史与诠释者之间相互影响的效果,“诗言志”作为一个诗学命题,在历史的不同时期遭遇多种阐释。在诗论的历史的长河中,“诗言志”即闪烁着理性思维的光彩,又以一种特殊的方式融注着中国美学的体验传统。由此,“诗言志”的诗论命题形成了一种独立的文化意象,解读这一文化意象,对理解当下的美学现象与思潮会有许多启迪。     

最没男人缘的十种女孩

1．小心眼儿的孤僻女孩有一种女孩,小心眼无处不在。别人无心的言语在她都是别有意味,她就像八大山人笔下白眼向人的鸟,冷漠孤傲, 愤懑刻薄,总是能看出人家身上的种种弱点,唯独不知道自己也是有破绽的人。和这种过分敏感的女孩在一起,感受不到一点温暖与情趣,只有小心翼翼和无比郁闷。     

那滴辛酸的泪

我来自森林中最凶残的部落——狼族。成天披着狂傲的战甲——“罪恶”，手提着殷红的宝刀——“杀戮”。（身体里流的每一滴血都充满了贪婪与冷酷。我贯穿着整个羊群，羊群里发出撕心裂肺的悲鸣。此时我嘴角洋溢着醉人的微笑。     

作文教学“无痕”论

晋朝陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡”（诗歌由于情而优美动人），“学文者，必先浚文之源，而后究文之法，浚文之源在读书，在养气。”卉语云：“读书破万卷，下笔如有神”。清代学者袁枚存谈到文学创作时说：“只可取意，不可取法。”清代诗评家沈德潜指出：写文章，须“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”     

不废江河万古流——评骆宾王有关妇女题材的两首歌行诗

骆宾王是初唐“四杰”中一位感情丰富的诗人。保存在《骆临海集》中的优秀诗作,通过精美结构和华丽词采,把诗人跳动的感情脉搏,不同的心灵感应,生动地展示在读者面前。他的歌行名作,尤其富于感情色彩。《帝京篇》早在唐代就被推为“绝唱”(《旧唐书·文苑传》)。“借汉家之故事,喻身世于本朝”。基本上是自我“抒情”之作。《畴昔篇》是骆宾王因事系狱,“出狱”后对“生平行迹”(陈熙晋《骆临海集笺注》)所作的自我回顾。不只明代高棅、胡应麟有“富丽”“赡”“极”之誉,已故文学史家郑振铎还赞为比《帝京篇》更弘伟,“是这时代中最伟大的一篇巨作”(《插图本中国文学史》)。在