日本现代化过程中的家庭教育演变

人从呱呱落地起首先生活在家庭中，最初的社会化是在定位家庭中完成的。家庭教育对孩子的人格塑造具有无可替代的作用。家庭教育以建立婴幼儿时期的亲子关系为开端，通过家庭与孩子的接触，培养其社会适应能力和做人的基本素质。家庭教育是所有教育的出发点，是任何家庭都无法避免的责任课题。综观日本现代化进程中家庭教育的变迁，无不折射出经济社会发展与价值观演变的轨迹，以及它们与家庭教育理念、方式之间的同构性。研究日本家庭教育在各个历史时期的特征与变迁以及当前面临的问题与挑战，对于同属东亚文化圈和进入经济高速发展时期的当代中国教育，尤其是家庭教育的发展具有一定的参考价值和可资镜鉴的意义。     

走近越战泥沼——第一次印度支那战争期间美国对越政策的演变

本文通过对第一次印度支那战争期间美国对越政策演变的分析,揭示其与日后美国卷入越南战争的关系.文章认为,同日后卷入越南战争一样,美国之所以袒护法国、漠视越南人民的独立要求并随后卷入在越南的战争干涉,乃是基于遏制共产主义的需要.文章尤其强调,美国1954年主导联合行动的努力和在日内瓦会议上的所为直接为其日后卷入越南战争埋下了伏笔.     

《石头记》的人名演变与甲戌本成书时间

己卯本庚辰本上的人名英菊、蔡信、逄渊、薛蟠字文起、代玉,在甲戌本上依次对应为英莲(谐音应怜)、余信(谐音愚性)、冯渊(谐音逢冤)、薛蟠字文龙、黛玉,这体现了文本由粗稿向精稿的修改规律。因此,甲戌本必当成书于己卯本庚辰本后;该本据以命名的孤证“甲戌”一词当系抄手抄误之词     

中国人姓氏，有遗传密码？

袁义达将自己大半生的时间和精力投入到了"中国姓氏"及"群体遗传和人口分布"的研究上。他的科研成果,成为许多姓氏寻根问祖的可靠依据,人们从中找到了自己姓氏的起源与演变、分布与迁移,甚至血型特征。近日,笔者敲开了袁义达位居北京天通苑的家门,听他讲述中国姓氏,谈论中国姓氏与遗传的关系。     

100国家地质公园：中国100个国家地质公园分布图

地球在漫长的地质历史演变过程中，由于内外力的地质作用，形成了千姿百态的地貌景观、地层剖面、地质构造、古人类遗址、古生物化石、矿物、岩石、水体和地质灾害遗迹等，其中具有独特性和典型价值的，便成为人类所关注的地质遗迹。地质遗迹不仅是自然资源的重要组成部分，更是珍贵的、不可再生的地质自然遗产。     

明代漕军制的形成及演变

明朝是中国历史上漕运高度发展的时期,在大规模的明朝官方漕运队伍中,存在着人数达十万余人的职业运输军队。明朝的漕运法经过了支运、兑运与支运相参,最后变为长运后,职业性的漕军应运而生,成为漕运的主要运输力量。漕军对维护明王朝漕运的正常运行,发挥了极其重要的作用,也是维系明朝京都命脉的重要支柱。     

中国对外贸易的空间演变特征与发展趋势

尽管我国对外贸易增长迅速,但我国各地区在外贸进出口能力上的差异性已经在一定程度上影响了我国对外贸易的发展和潜力。本文借用重心转移分析方法阐述了我国对外贸易的空间动态演变特征和发展趋势,并对其合理化改进提出了政策思路。     

阎若璩《四书释地续·邑姜》质疑

文章对阎若璩在<四书释地续·邑姜>一文中关于太原晋祠圣母殿之圣母是晋始封君唐叔虞之母邑姜的观点提出质疑.从周代的宗庙制度来看,唐叔虞是晋国的始封君,在晋国属于百年不桃之神主.周代无女子单独立庙之例,唐叔虞之母邑姜不可能在晋立庙,母子又是不可能同祠而祀的,因此晋祠圣母殿之圣母不是晋始封君唐叔虞之母.文章同时论述了晋祠圣母殿之主神圣母演变为唐叔虞之母邑姜的原因和过程,希望能澄清一些学术问题.     

"缪篆" 考论

确定“缪篆”一词产生的时代,是正确揭示“缪篆”性质的起点。“缪篆”和“摹印”功用一样,但风格有异,“摹印”与“缪篆”之间存在着一个发展过程;“缪篆”指的不是有谬误的篆文,也不是笔画屈曲缠绕的字体,而是指汉武帝太初至王莽居摄时期臻于成熟的汉印文字,其特点是笔画饱满、结体方正、风格整肃。     

城市用语新释（5）——城市商业设施的演变：商店、百货公司与商场

商店 一般认为,商店是指在固定建筑物内从事商品买卖的经营机构.在中国,商店是城市的产物.中国的零售商业起源于乡村的集市,最早可以追溯到商周时期.