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991.
一、让自读成为课堂教学的基础 “自主学习”的基本特征就是“先学后教,超前断后”。笔者认为“先学”是关键,只有学生有效地“先学”,“教”才能真正落到实处,而先学的有效依托则是学生对文本的自读自悟过程。因此,笔者在课前指导学生进行自主性的超前学习,依如下九个步骤做好自学笔记:  相似文献   
992.
浅议本量利分析中的“产销平衡”假设   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以提出产销平衡的目的为出发点.就产销平衡这一假设的设定是否有必要.从多个角度进行讨论分析,笔者认为,本量利分析应是变动成本法下的本量利分析,"产销平衡"假设的设定是没有必要的.  相似文献   
993.
现行刑事诉讼法确立的复印件移送主义不仅未能达到立法目的,而且孳生了其他弊端,到了必须修改的地步。在我国,若采行诉状一本主义,存在诸多的不合理性。相反,若适用案卷移送主义并辅之案卷移送与答辩状一并移送的方式,则能满足诸多价值。  相似文献   
994.
黎少青  叶忠明  王艳 《南方论刊》2008,(5):69-71,75
文章是2007年广东省高等学校思想政治理论课教学研究课题(高校“形势与政策”课建设现状的分析与对策)研究调查报告的提炼。课题组主要采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等对广东的普通高校、高职高专院校、广东以外少数高校"形势与政策"课建设现状进行了调研和分析研究,并对存在问题提出相应的对策与建议,以期对构建和完善"形势与政策"课教学体系提供一定的参考。  相似文献   
995.
澳门文学研究进程概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
澳门文学不但有独特的发生、发展的历程,而且也有对澳门文学的评论、研究的进程.本文勾勒出澳门文学研究的五个时期,对澳门文学研究的过去、现在及将来提供一点参照.  相似文献   
996.
通过查阅文献资料和有关书籍作为本文的理论基础。现在全国高校体育与健康课普遍是以选项课的形式出现,田径课也不例外。但由于田径课本身所固有的性质和一些其它的客观因素,使其在高校中开展的状况并不好。针对这种情况提出几点相应的对策,希望能为田径选项课在以后的学校体育的良好发展中做出贡献。  相似文献   
997.
李仕彬 《四川省情》2007,(10):60-60
内江市中区是内江市政治、经济、文化的中心,在发展商贸方面,占据着得天独厚的地理优势。近年来,市中区进一步创新思路,实施大商贸、大流通战略,全区社会消费品零售总额在全省各县区中  相似文献   
998.
《伴侣(A版)》2007,(3):50-50
<正>心怡:前几天在朋友家里看到了《汤加丽人体艺术写真》,便与身边的男友一起翻看,当时他也没说什么。后来,我突然问他,如果我也去拍这样一本  相似文献   
999.
宋以后诗学批评视野中的诗气论,主要体现在三个维面:一是对"气"作为诗歌之本的标树,二是对诗气表现特征与要求的探讨,三是对"气"与其他创作因素关系的考察.上述三方面,从主体上展开了诗气之论,构建出了古典诗气论的论说空间.  相似文献   
1000.
武侠想像是对现代性焦虑作出的反应。随着现代性的发生,传统社会的解体,中国知识分子面临着严重的生存困境和身份认同危机,一部分人通过文学之侠的想像,来回应现代性和寻找身份认同。在现代性条件下,金庸武侠小说通过对侠的现代阐释和想像,使自身处于一个承上启下的过渡位置,呈现出并不寻常的意义:金庸武侠小说由对江湖世界的美化转向对江湖黑暗的批判,表现出现代知识分子社会认同的解构;由对民族大义的歌颂转向对民族主义的破除,表现出对现代政治认同的超越;由对武林义气的肯定转向否定,批判江湖文化,表现出对传统文化认同的超越。金庸的现代武侠小说最终完成了对传统社会认同(江湖世界)、国家(民族主义)、文化(武林义气)的超越和解构。金庸小说的侠之想像是现代性条件下中国知识分子以虚构的方式解决身份认同危机,追寻自我认同的一种文化形式,在更深的层次上,它是一种对抗“存在被遗忘”的拯救性力量,一种想像性的自救力量。  相似文献   
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