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21.
在灾难性新闻报道中要注入人文关怀 总被引:1,自引:0,他引:1
在灾难性新闻报道越来越受重视的今天,随着科技的进步和社会的发展,对灾难性新闻报道提出了更加严格的要求。我们在报道灾难性新闻时,应该在报道中注入相应的人文关怀和温情因素,正视灾难性新闻报道,唱响社会主旋律,同时,应该给予灾难事实真实的报道。 相似文献
22.
孙淑奇 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):91-94
20世纪90年代,西方存在主义哲学对中国学术界产生很大的影响,同时影响了一些作家的创作,余华便是其中一位。余华通过对人的生存层面“具体苦难”的描写,表现了中国人所特有的“存在”状态,揭示了“合理生存”的荒诞性,隐喻着中国社会尽管已经进入了现代文明社会,但是,仍然没有完成思想启蒙的历史任务(这种任务并不是西化思想的进一步深化),警诫着在如火如荼的经济革命中承担着民族复兴的变革者们,在精神文明发展的过程中,一切被冠以崇高的文化背后所可能出现的不合理,进而启迪启蒙主义不应该被机械于西方文化的启蒙化和传统文化的祛魅中。 相似文献
23.
24.
气候变暖和灾难性的变暖不存在缓冲期 总被引:1,自引:0,他引:1
美国国家航空和宇宙航行局戈达德航天研究所所长詹姆斯·汉森对地球古气候历史的新研究表明,如果全球变暖得不到减缓,本世纪气候变化速度将会加快,其中包括海平面的上升。 相似文献
25.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2017,(1):72-75
王西彦是一位乡土文学作家,在他的小说中塑造了很多的浙东农民的形象。尤其是在抗日战争爆发后,王西彦的作品中更多书写的是农民的生活、农民的疾苦。在他的笔下,农民既是历史苦难的承受者,也是残酷战争的承担者。由于王西彦在这种苦难的书写中加入了个人式的诗意的描写,又给处于血泪中的受难者一种期盼。 相似文献
26.
27.
夏少琼 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(11):8-14
中国灾难研究主要以汶川地震为界分为前后两个部分,前半部以历史学为主导,后半部以人类学与社会学为主导且两学科各有聚焦,人类学关注灾难的差异性与地方性,社会学则更关注其所嵌入环境的结构性。汶川地震后灾难研究迅猛发展的十年,也是中国公共灾害频发的十年,对于灾难的研究与对于社会治理的关注,让二者之间有了连接与融合的可能。该融合的道路需要突破四个环节,即:嵌入结构——比较性与区域性研究向主体性研究迈进;学科连接与框架搭建——学科话语体系与关注焦点的融合;定位进阶——技术控制向社会控制转化;行动进阶——从文化体验、结构透视向治理实践转变。 相似文献
28.
2005年,卡特里娜和丽塔两大飓风侵袭路易斯安那州的新奥尔良市,成为美国历史上造成损失最大的灾难之一。这一貌似自然灾害的危害事件,其实孕育于新奥尔良的长期发展之中。一部新奥尔良发展史,既是人类利用土地、河流、森林、海洋等自然实体并与自然环境搏斗以建立城市、发展航运和工商业的历史,也是这些自然实体及其哺育的众多生命不断受侵蚀以至戕害的历史。这既是一部人类文明史,也是一部环境灾难史。在这里,人类借助水利工程控制自然而建立起来的文明,由于损害了生态系统的健康,削弱了其自然防护能力,结果反而加剧了人类无法避免的自然灾害的危害。因此,飓风造成的损失不只是取决于风暴之力,也取决于人们对土地的所作所为。而保持新奥尔良生机的努力,并不需要一味地与自然相搏,与自然合作,也是一种有益的尝试。 相似文献
29.
王炎龙 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(12):162-166
通过梳理国内外城市灾难事件的舆情治理相关研究,考究大数据技术应用于城市舆情风险治理的可行性,进而提出应对城市舆情风险需要转向。既要转变态度,从原来的压制性管控模式向协商共建模式转向;又要转变方式,从舆情出现后的平复手段向舆情出现前和发生时的引导方式转向。 相似文献
30.
正一、引言日本灾难新闻报道遵循一般的新闻报道规律。首先从媒体的功能和作用来看,日本对于灾难的报道一般都是有始有终还要有过程,开始阶段一般要着重在对灾难性质和状态的报道,中间阶段要注重对抢险救灾的组织、动员、实施和收效的报道,最后还要注重对灾后重建工作的安排、部署、实施、新面貌等方面的报道。这些都是灾难报道所遵循的一般规律。其次,从消息来源上看,日本媒体基本都是基于从权威部门发布的数据进行报道,而且主要关注的是国家领导、政 相似文献