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991.
不是每个男人都想要左拥右抱,家里养个白玫瑰,外面偷个红玫瑰。很多时候,假如白玫瑰能在床上多一点儿热情,我宁愿一辈子都只守着一个白玫瑰。 相似文献
992.
993.
994.
徐国莉 《井冈山大学学报(社会科学版)》2006,27(3)
本文统计第一人称代词"吾"与"我"在上古典籍<尚书>、<左传>、<庄子>中的使用情况,并进而探讨"吾"与"我"的区别.分析典籍中"吾"与"我"的消长,认为其在语法功能、语用色彩上略有分工."吾"的使用频率日渐超过"我". 相似文献
995.
罗孟冬 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2006,17(2):120-121
汉俳,一种三行十七字的短诗,近似小令、绝句,短小精炼,可文可白,问世仅25年,就得到了世人的认可.它是中国诗坛迟开的一朵奇葩.汉俳诗是中日文化交流的结晶. 相似文献
996.
《中华女子学院学报》2006,18(6):F0002-F0002
2006年教师节前夕,正值秋高气爽的收获季节,中华女子学院举行隆重、热烈的仪式,敬聘全国人大副委员长、全国妇联主席顾秀莲为学院荣誉教授。全国妇联党组书记、全国妇联副主席、书记处第一书记黄晴宜,全国妇联副主席、书记处书记、学院党委书记莫文秀,全国妇联书记处书记王乃坤出席了仪式。会议由莫文秀主持。长期以来,顾主席高度关注中国妇女教育事业,十分重视妇女理论研究,在妇女教育、妇女权益、妇女发展等多领域有深厚的造诣,曾多次发表这些方面的重要讲话和署名文章,为我国妇女教育事业作出了重要贡献;她为学院的建设和发展… 相似文献
997.
张文质 《福建论坛(社科教育版)》2006,(9):9-14
师:昨天下午,我很认真地听了陈老师上的课:《小音乐家扬科》。听完课我就对陈老师说:我也想来上这节课,我的想法是这样的:使你们对课文的理解力能够充分的表现出来。或者说换一种上课的方式,因为我们平时可能比较多的问题,都是老师提出来的,是吧!可能整个课堂更像是老师的。你们已经上过一次了,算是第一课时,我就上第二课时,现在我想知道大家对小扬科这篇课文,对小音乐家扬科有了多少理解。这个黑板平时主要是老师板书的,那今天呢?这黑板只要你有想法就可以上来写,只要你对这篇文章有不同的看法,都可以提出来,我们这堂课啊,就像开茶馆那样畅… 相似文献
998.
利奥·拜克反对传统的上帝观念,致力解构那种从存在、在场来理解上帝的神学。他强调上帝的伦理向度,认为宗教的核心不是认知上帝,而是构建人与上帝之间真诚而永恒的关系。"爱上帝就是爱人"表达的就是这样一种新的神人关系。利奥·拜克成功地将犹太教神学限制在伦理领域,在他的自由神学中,存在论让位于关系论,本体论让位于伦理学。 相似文献
999.
1000.
17世纪初,爱新国的强盛,内喀尔喀五部的降服,察哈尔部的西迁创造了阿鲁蒙古诸部向大兴安岭南麓西拉木伦河流域迁徙的条件。爱新国巧妙地利用时局条件,将阿鲁蒙古吸引到自己的势力范围,安置在西拉木伦河流域,部署了反对察哈尔的防线。入清以后,为了防范外喀尔喀和卫拉特蒙古,清廷又将四子部落、乌喇忒以及茂明安等阿鲁蒙古部落整体迁徙到阴山一带,从而形成了清朝外藩内蒙古乌兰察布一盟。 相似文献