农产品质量问题初探

我国农业现在正处在“两个转化”,即由自给半自给的自然经济向商品经济转化、由传 统农业向现代化农业转化之中。农业的“两个转化”,从其过程看,反映为现代科学技术和 管理在农村发展中日益广泛的推广和应用,也表现为市场的逐步扩大。就其结果看,反映为 农产品总产量、商品量的持续增长和商品率的提高,也表现为农产品质量达到新的高度。在 农业“两个转化”的新的历史阶段,社会主义商品经济的发展和先进科学技术的推广应用, 把农产品质量问题摆到了突出的位置,并为提高农产品质量提供了可能的条件。这是一个值 得认真研究并引起高度重视的问题。许多国家农业现代化的进程和我国农业发展的趋势都说 明,农产品的质量问题是农业现代化和商品经济发展程度的集中反映,是农村生产力发展水     

社会生态学初论

当今科学技术的发展,已经进入愈益综合化与交叉化的新时代,一大批新兴的综合性学科、交叉学科和边缘学科脱颖而出,并且迅速成长起来。在这科学的新花园里,社会生态学是含苞欲放的又一朵奇葩。作为社会科学和生态科学交叉融合与综合发展的崭新成果,社会生态学是社会科学与自然科学共同开发的潜在领域。它的产生与发展,业已成为现代科学生态学化的突出表现和重要标志之一。它的研究与应用,有着重要的理论价值和现实意义。     

税收管理进化史

今年上半年,在安徽省地税局的会议室里上演了一场扣人心弦的擂台赛,18个来自全系统的基层分局激烈地角逐全省＂十佳现代分局＂称号。 比赛的环节设置除了常规的PPT汇报、专题阐述外,还有一个现场答辩环节,即利用目前安徽省地税系统全面推广使用的综合管理信息系统,对参赛分局的日常管理过程实行监控,在其操作痕迹中将可能存在的疑点抓取出来，要求参赛者做出解释。     

伦理道德:现代科学人才观的应有之义

伦理道德作为德的重要组成部分,其与人才成长密切相关,并在人才成长过程中起着重要作用。目前,学界关于伦理道德在成才中的作用尚未有详细的阐述。文章以准确把握伦理道德的科学内涵为逻辑起点,力求将伦理道德从德中独立出来,并在厘清其与成才的关系的基础之上,明确提出伦理道德对于人才成长的作用,探索在成才过程中伦理道德的培养途径,从而有效促进人才成长。     

解读育婴师：21世纪中国最热门的技能人才之一

现代科学发展已经表明,0～3岁是人生发展的关键时期,对人的智力发展、性格培养起着十分重要的作用。著名教育专家巴甫洛夫说过:"婴儿降生的第三天开始教育,就迟了两天"。按照统计数据,我国目前0～3岁婴幼儿约有7000万,其中有1100万孩子出生在城市。随着婴幼儿教育越来越受到社会和父母的重视,那些能够对婴儿生理、心理、营养、保健、动作技能、智力开发、行为培养和人格培养等诸多方面的健康成长提供科学指导的专业人员——育婴师,越来越受到青睐。     

减了水分和营养——痛风自愈

痛风在我国已成为仅次于糖尿病的代谢性疾病。现在人为什么多痛风呢？那应该感谢现代科学。第一个，怕出汗．开空调．这就在为痛风做准备工作；第二个．喜欢吃高营养的食物；经过深加工的食品营养丰富，但身体机能无法吸收。这些营养在血液里面流来流去．产生伤害。     

质疑现代科学纯粹的西方文化渊源——与余英时先生商榷

余英时先生认为古希腊"毕达哥拉斯教派"开启了西方特殊的数学传统,并且认为这种传统一直被西方所秉承,从而为现代科学的兴起构建了纯粹的西方文化脉络。文章通过分析西方的文化历程可以发现,其文化内核是一种非决定性的、开放性的"二分法"思维,毕达哥拉斯教派的数学研究只是这种思维方法在文化形式上的阶段性选择,而这种思维方法通过吸纳人类历史上包括中国在内的各种文化精粹,才推动了西方现代科学的产生和发展。因此,西方现代科学作为一种文化现象,不应简单地归结为西方某种原初文化形态所决定的必然产物。而西方现代科学在中国的本土化发展,也会呈现出区别于西方的个性,中西文化将在维系差异中交互共存。     

科技文化在反邪教斗争中的功能解构分析——文化视域下反邪教的途径探析

科技文化所内含的科学价值观与行为规范,对精神文明建设具有基础性和先导性作用,在当前反邪教斗争中发挥着其他文化所不能取代的特殊的社会功能.科技文化的弘扬能够从根本上揭露掩藏在现代科学外衣下的邪教的本来面目,在日常生活实践中规避邪教;能够逐渐瓦解、摧毁邪教"亚文化"系统的存在与发展的制度和组织基础;能帮助人们树立科学和理性的观念,从思想深处构筑反邪教的心里关卡.     

论辩证思维与大学生现代科学思维方式的培养

思维是人类特有的最基本、最重要的意识活动。人类文明、人类进步、人类一切创造活动,都离不开人类的思维活动。思维方式作为人类理性认识的方式,在历史上是随着人类实践和科学发展而不断演化和发展的。恩格斯曾经指出:每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。     

论海德格尔对“现代性”的批判

海德格尔对“现代性”的批判是其哲学思想面对现代世界的一种本质性的应答方式,其通过对“现代性”世界的描述揭示出现代性图景的“图像化”、“贫乏化”特性,同时剖析出作为现代性图景产生的根据与尺度——现代主体性及主体形而上学历史,最后通过对现代技术的研究暗示出“现代性”转渡的一种可能性.探寻海德格尔对“现代性”的批判旨在于“思—诗”的层面对现代社会做一种理性的思想审视.