柏拉图《理想国》中的两波浪潮——一个文本分析

《理想国》第五卷开头以阿得曼托斯“怎么也不能让他走”（449b）开始,众人要求苏格拉底对前文中提出的观点进行解释,回答“你觉得我们的护卫者应该怎样去把妇女与儿童归为公有;儿童从出生至接受正规教育,这一阶段大家公认是教育的最难时期,这一时期应该怎样去培养他们”（450c）这一问题。而苏格拉底的回答引发了三波浪潮即问题：第一,男女在城邦中的地位;第二,废除核心家庭,男性共有妻子,孩子由社会抚养;第三,哲人王。这三次浪潮一次比一次大。其中,前两个浪潮集中讨论了家庭和性别问题,内容庞杂。对这两个问题的讨论与分析,可以厘清柏拉图对于家庭问题和性别问题的思路,并使我们更全面地理解这一问题。     

论柏拉图《理想国》的和谐社会思想

《理想国》是柏拉图政治、社会思想的最主要的代表作。在这部名著中,柏拉图描绘了一个以经 济和妇女儿童公有为基础、社会结构井然有序、以追求国家正义为目标的理想国家。透过《理想国》,我们不仅 可以认识这位哲学家的政治和社会思想,而且可以通过这种思想了解当时的社会状况,洞察其理想社会思想 背后的社会根源。     

柏拉图《理想国》的诗教思想研究

柏拉图认为,理想国家的构建是一个庞大的系统工程,而诗教是其中的重要一环。只有高度重视诗人的作用,全方位发挥诗歌的审美、教育和政治功能,用“好的故事”教育儿童,培养合格的统治人才,才能为理想国家的建立奠定坚实基础。     

柏拉图《理想国》中的德育思想及其批判

柏拉图的《理想国》名著中包含了丰富的系统的教育思想。这篇论文从柏拉图生活的时代以及他的德育思想产生的历史背景进行考察：柏拉图生活在一个道德衰落的世代,所以他希望整个城邦处于一种有良好的道德状态,他竭尽全力呼吁美德,希望城邦和个人培养出一种美德,要有德性地生活,而德性的养成在于教育,在道德教育之初。通过音乐教育和体育教育来塑造平正的精神,培养正确的道德信仰。德育的内容必须通过一定的德育的过程和方法才能影响到受教育者。读者应该深入柏拉图的作品,了解他道德教育思想的完整面庞,最后对柏拉图《理想国》进行批判。     

论柏拉图的文艺对话

“对话”是谈及柏拉图文论时永远避不开的一个重要话题，柏拉图把它提出来作为一种独立的文学形式，灵活地运用于学术讨论。柏拉图文艺对话的成因与柏拉图本人在“对话”中缺席的原因是多重的，既有浅层，又有深层，并且这种形式对后世产生了十分重要的影响，在当今社会具有一定的现实意义。     

读柏拉图《理想国》之论正义

《理想国》作为柏拉图的代表作,其内容可谓繁多,故而博大精深,晦涩难懂。在此,作者特地就此书中关于"正义"之争的部分进行讨论,以剧幕形式描述涉及正义之辩的三场论争,从此中得出柏拉图所理解的正义的内涵是怎样的。     

从《理想国》对正义的辩论谈正义的含义

柏拉图的《理想国》开篇记录了苏格拉底与西蒙尼得、玻勒马霍斯、色拉叙马霍和格劳孔就什么是正义展开的辩论。苏格拉底在辩论中虽略胜一筹,但他的观点仍然难以完全让人信服。其他三个人的观点虽一一被苏格拉底批驳,但也有合理和可取的地方。对正义的界定,是道德、伦理、法律、政治等体系建立的基础,也是人类社会自建立起一直争论不休的一个问题。本文以《理想国》中关于正义的辩论为引子,在对四种观点进行评析后提出,符合公认的礼仪和规则才是正义,而且正义是被广大民众认可的,一个不断发展变化的概念。     

浅析柏拉图的正义论哲学思想

萨拜因认为:"我们通常把一个社会中的某些制度称为政治制度。这种政治制度无论是否从哲学上加以探讨,一但由柏拉图或洛克实际上写下见解之后,就成为人类团体创造制度和惯例方法的一部分。"确实,柏拉图的思想博大精深,对后世影响巨大,其中正义论道德哲学可以作为理解他思想的立足点。     

柏拉图《理想国》中的正义观及其思想启示

正义是人类孜孜以求的价值目标之一,关于正义的探讨是一个久远而常新的话题。在堪称人类哲学史上第一个系统论述正义的典范之作——《理想国》中,柏拉图以其灵魂学说为理论基点,详尽地阐释了正义的两种形态:国家正义和个人正义,并进而指出了正义实现的三种路径,为世人描绘出了一个和谐国家的蓝图。《理想国》问世距今已有两千多年,然而柏拉图关于正义的深刻见解和独到分析对于当下国家和个人的发展仍具有重要的思想启示意义。     

试论柏拉图《理想国》中的法律思想及在当代的价值

《理想国》是一部影响深远的西方名著，柏拉图以“正义”作为他法律思想的出发点，正义理论包括了国家正义和个人正义，他还强调了“人治”的思想。法是正义具体内容的体现，正义是法追求的基本价值目标。我国当前的法治进程必须坚持依法治国，追求法治的核心正义价值取向。