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991.
在申请世界遗产风越刮越热的现在,西湖文化景观的申遗成功无疑具有极大的历史意义和现实意义。其申遗文本符合OUV Report和Gap Report的分析和要求,从整体和细节上适应翻译生态环境,从一定程度上增加了杭州西湖列入世界遗产名录的可能性。从生态翻译学这个全新的视角来西湖申遗文本,有利于增加中国今后在申请文化景观类型方面的文化遗产的成功率,对于我国以后的申遗之路,国际化之路乃至可持续发展之路都有着深刻的教育和借鉴意义。 相似文献
992.
马克思主义生态观在西方经历了一个由怀疑到基本认同再到向前发展的较复杂的过程。中国共产党在继承马克思主义生态观的基础上,借鉴国内外关于发展的经验教训,形成了丰富的生态思想理论成果。马克思恩格斯虽然没有专门研究生态问题的著作,但是他们在阐述自然观、实践观、社会形态观以及科技观的过程中,包含有丰富的生态思想,这为构建马克思主义生态观提供了科学而坚实的理论基础。当今时代,生态问题已经严重威胁到了社会的发展和人类的生存。作为一个以马克思主义为指导的社会主义中国,研究马克思主义生态观具有重大的理论和现实意义。 相似文献
993.
马克思主义的生态文明理论,是以人与自然的辩证关系为中心内容,以实践和历史唯物主义的观点为逻辑起点的科学体系。它揭示了自然与人、自然与社会、自然与历史之间的相互依存、相互作用的辩证关系。马克思主义生态文明理论是解决人类生态问题的重要哲学依据。党的十七大报告把"生态文明"作为全面建设小康社会目标的新要求,彰显出中国共产党推进科学发展观、构建社会主义和谐社会的执政新思维。 相似文献
994.
江西赣州是全国著名的革命老区,素有共和国摇篮之称。拥有客家摇篮、江南宋城、红色故都、稀土王国、世界钨都、世界橙乡和生态家园等7张靓丽的名片。近来年,随着《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》颁布实施,赣州市人口计生部门把握机遇、融入大局,扎实开展以"创建幸福家庭,打造幸福赣州"为主题的创建活动,解决新时期人口计生工作的问题和矛盾,为赣南苏区振兴发展创造良好的人口环境。一、搭借平台,寻找创建切入点幸福是全人类永恒的追求。随着经济转轨、社会转型和人口转变,人民群众对人口计生工作的需求、 相似文献
995.
2008年6月,刘明华先生主持的项目成果<文化视野下的中国古代文学阐释>(以下简称<阐释>)一书由中华书局出版.全书蕴含着清晰而又浓郁的文化意识,著者以自由灵动、充盈和充满悟性的方式阐释了中国古代文学中的文学作品和文学现象. 相似文献
996.
997.
闻名中外的古镇杨柳青有着近千年建镇历史,文化底蕴深厚。孕育出了杨柳青年画等民间艺术的奇葩,留下了文昌阁、石家大院等众多名胜古迹,形成了古镇特有的运河文化、年画文化、大院文化。近些年随着经济的迅猛发展,新区的现代化建设充满了活力,使杨柳青在悠悠古镇的基础上,又增添了现代的气息。2005年,杨柳青镇作为天津市惟一参评代表,以其深厚的历史文化底蕴和优美的环境优势成功当选为魅力中国·魅力名镇,成为津门新十景之一。 相似文献
998.
曾永成 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(2)
对精神的本体性的认识,即对“精神圈”的生态地位的认识,是考察文艺生态的必要理论前提。马克思的生成本体论在肯定物质的本原性和本体地位的同时,也肯定了精神的本体性。精神既是人的生命的主导内容,又是实践的主导因素,它以作为精神食粮的信息为生成之源。精神对人性生成的主导作用及其自身的生成性,推动和表现着人的“类本质”的生成。在肯定精神本体性的前提下考察人性生态和文艺生态,正是人本生态观对自然本体论的超越。 相似文献
999.
顾成林 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2013,16(3):84-87
生态文化自觉是结合生态学和文化学的新范畴,是生态文明建设之路的新尝试;文化自觉论提倡建立和谐的世界、一个多元文化共同体,维护世界文化的生态平衡,这与当今所倡导的生态文明观在人文旨趣上不谋而合,文化自觉论适用于生态文明建设;建设生态文明要对生态文化有"自知之明",要了解生态文化的由来、现状和发展趋向,以增强生态文明建设的自主性,一句话,生态文明之路始于生态文化自觉。 相似文献
1000.
农地经营权流转与宁夏生态移民发展研究 总被引:1,自引:0,他引:1
笔者通过对宁夏生态移民迁入地发展滞后的现状分析,发现农地建设与经营成本负担是制约生态移民迁入地发展的主因。根据制度变迁理论,结合十七届三中全会决议,文章探讨了生态移民农地经营权流转制度,提出采取“农地收购”、“招募式移民安置与农地产业化经营模式”是解决当前农地短缺和生态移民发展问题的有效途径。 相似文献