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81.
全球化是 2 0世纪 90年代以来国内外舆论界引用较频繁的一个概念 ,关于全球化的内涵 ,真是仁者见仁 ,智者见智。但基本的含义是指当代人类社会生活的各个方面 ,包括政治、经济、文化已日益冲破传统民族国家的界限 ,在全球范围内全方位展开的客观现象和历史趋势。其中最重要的是经济全球化。我国作为世界的一个组成部分 ,不可避免地会参与到全球化的进程中 ,寻求发展的机遇。那么 ,全球化将对我国产生什么样的影响呢 ?笔者从以下两个方面谈一些认识。一、全球化对我国的积极作用第一 ,有利于我国充分利用外资 ,从而推动生产要素的合理配置。… 相似文献
82.
"界限"的政治——论《使女的故事》中的"界限"主题 总被引:1,自引:0,他引:1
加拿大作家玛格丽特.艾特伍德的获奖作品《使女的故事》是一部批判社会现实的反乌托邦小说。小说中描述了各种各样的"界限":阶级界限、性别界限、地理界限、身体界限、心理界限、感情界限等,这些"界限"在小说的不同部分反复出现。基列国的统治者和被统治者围绕着"界限"的政治进行了长期的斗争,包括"界限"的确立、维护、遵守和颠覆等。对"界限"的政治的敏锐洞察力使作家成功地塑造了反乌托邦基列国和它的受难者,表现了她对人类社会的现实与未来的深切关注和忧虑。 相似文献
83.
邵国义 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2007,29(1):90-93,98
战时的抗战小说努力把抗日战争叙述为一场跨越民族界限的阶级革命,是作家和批评家的一种普泛性的共同努力,《八月的乡村》和茅盾对《万宝山》的批评就是显例。但是在民族救亡的峻急需求和民族矛盾上升的时代背景下,阶级意识难于实现对民族意识的跨越,这种努力不能不面临着叙事的难题和来自现实的尴尬。《新儿女英雄传》、《去国》、《吕梁英雄传》等采取让阶级斗争穿上抗战的外衣、由叙述国内的阶级矛盾转向叙述战时日本国内的阶级矛盾等方式试图克服这种难题,仍然无法最终完成其叙事努力。马克思和毛泽东等的革命理论是这种叙事努力的理论渊源。 相似文献
84.
面对资本主义的全面称霸及其政治产物,左派以各种不同的方式作出了回应。实际上,今天的全球资本主义自身包含着一些阻止它无限再生产的对抗,这些对抗形式有四种:一是生态学的;二是种族隔离、新的"柏林墙"和贫民窟的新形式;三是反对"知识产权"这种私有财产的不正当性;四是新技术科学特别是生物遗传学发展的社会伦理后果。在这四组对抗中,被包括者和被排斥者之间的对抗是最关键的,是其他对抗的参照点;离开了这一点,一切对抗都失去了其颠覆性的锋芒,我们也得不到真正的普遍性,只剩下康德意义上的"私人"关系。 相似文献
85.
86.
87.
李宾 《江汉大学学报(社会科学版)》2001,18(2):14-17,20
在倡导自由竞争,优胜劣伏的市场经济体制中,企业破产是十分正常的现象,然而在我国,一个企业破产却是一件非常困难的事情,本文对我国企业破产中的几个难点问题进行了分析,并提出了解决的对策。 相似文献
88.
马克思认为劳动时间不仅应该有身体界限,而且应该有道德界限,资本主义社会资本家为了占有工人的剩余劳动时间,使用各种手段延长劳动时间,既突破了劳动时间的道德界限,也突破了劳动时间的身体界限。我国社会主义市场经济建设中,也存在劳动时间过长的问题,但这与资本主义社会劳动时间过长存在着本质的区别。对我国劳动时间状态进行伦理反思,既要认识其产生的历史必然性,也要认识其危害,在此,马克思的劳动时间界限理论对于我国目前劳动制度建设具有重要的指导意义。 相似文献
89.
划清两种人权观的界限 总被引:1,自引:0,他引:1
张玉田 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
在当代,有两种人权观,它们有本质区别。从历史唯物主义视角,透析人权的历史性、具体性、阶级性、相对性。在人权问题上,要讲政治,要划清马克思主义人权观与资产阶级人权观的界限。两种人权观是两个阶级的世界观、价值观在人权问题上的表现,它们的区别在于:两者的理论基础不同,两者的历史背景和追求的目标不同,两者的核心和法律形式不同。两种人权观的实践操作也有显著不同:一个具有广泛性、真实性、公平性等特点;一个具有狭隘性、虚伪性、不公平性等特征。当代国际上两种人权观的激烈斗争以及我们的对策 相似文献
90.