关于当前农村社会道德问题的理性思考--以“返乡记”为缘起

近年各种“返乡记”记录了一些农村道德问题引起国人的关注与争论。理性思考这些问题,将直接影响人们对农村改革总体性成就的评价以及未来农村发展的指向。坚持历史的、辩证的理论视角,当前农村社会道德状况总体向好、主流积极;而当前农村存在的道德问题只是伴随农村社会发展进步而来的阵痛;农村变革发展在带来问题的同时也为问题的解决创造着必要条件;重构“集体”将是消解当前农村社会道德问题最可行之道。     

试论芭蕉的俳谐之旅与风雅之道

在日本文学史上"风雅"一般指全体艺术,而贯穿在松尾芭蕉艺术之道的"风雅"为俳谐之意.松尾芭蕉把乾坤之变视为风雅之因,在天地自然变化之中一味追求新的俳风,直逼以"诚"为本的风雅之道.当时松尾芭蕉接受中国文化时的审美心理的调整过程,以及创造新质的选择机制,从他的旅行记中得到了阐释.     

"石头法"的嬗变——黔湘桂侗族地区从"款石"、"法岩"到"石碑法"的立法活动

"勒石定规"是侗族款组织最重要的立法活动,这类"款石"属于"上位法",是着重打击"贼盗"的基本法律.侗族村寨为解决纠纷和处理案件,通过栽岩活动竖立"法石",涉反的问题多、内容广,构成较为完整的习惯法规范"岩规"系统,并在以后作为"先例"使用.后来以汉字记录立法内容,既有乡规民约(款约法),又有官府法令,也有村民自发记录的官府法令,这些"石碑法"都是不同渠道的法律的载体.     

《考工记》中四要素在楚国造型艺术中的体现

<考工记>用"天有时,地有气,材有美,工有巧"概述了形成精美器物的4个条件,这也是楚国造型艺术形成的四要素,楚国的漆器、丝绸、乐器等艺术品对此都有所体现.     

从《高卢战记》浅析凯撒其人

本文主要依托《高卢战记》,从凯撒对蛮族人的评价、凯撒是否仁慈的探讨以及凯撒与政敌的斗争等问题着手,去分析凯撒的个人性格、写作目的和方法。不管是对其劳苦功高的宣扬,还是对政敌们攻击的描述,都明确了其写作《高卢战记》用于笼络人心的目的,同时也还原了一个更为真实饱满的人物形象。     

人力资源和社会保障工作要记

正(2014年7月11日——2014年8月10日)7月11日,吉林省政府副省长王化文在吉林省政府324会议室听取并研究公务员局测评基地推进情况,吉林省委组织部副部长、吉林省人社厅厅长张志军参加。7月14日,全省公干武警实战演练汇报会在解放军第16集团军46师靶场召开,吉林省委组织部副部长、吉林省人社厅厅长张志军参加。同日,吉林省委常委扩大会议在吉林省委主楼三楼常委会议室召开,吉林省委组织部副部长、吉林省人社厅厅长张志军参加。同日,"推进吉林省城镇化建设"专题     

唐代壁记研究

壁记属于"记"体文的一种,辞尚体要,文主典雅,以散体为主,兼有骈句,以其载体为名。壁记多书写在台省、州县的厅等办公场所,具有开放性、连续性的特点。作壁记或为劝善戒恶,或为自我儆诫,或为下情上达。研究壁记,对于研究古代散文的传播及古代官制、官职都有一定的意义。     

清初周容散文简论

周容是清初颇有成就的散文作家,长期以来不为文学史关注.周容散文具有鲜明的时代特色,是清初的遗民心史.他的寓言小品简约深厚,呈现浓郁的诗意.他的画记生涩奇奥,深化了这个题材的精神内涵,开拓了它的表现空间.