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992.
993.
本文将规则、文化与秩序作为制度的内在结构并就制度本身运用文化社会学的研究视角进行分析只是一种理论上的探索。通过分析我们可以发现,制度既不是如制度经济学所实际信奉的那样是通过交易费用的计算而产生出来的一种静态理论,也不是哈耶克所认为的“行为的秩序”,而是一个存在着内在动态发展轨迹并且整体或局部不断变动、演进的过程,是从个人的习惯到群体的习俗、从习俗到惯例、从非正式约束到正式的制度化规则的动态活动。以此而论,就为原计划经济国家向市场经济过渡及世界范围内资本主义国家的自我社会转型赋予了一个可以说明问题的视角。 相似文献
994.
段德智 《武汉水利电力大学学报(社会科学版)》2004,57(4):458-458
我们常常说宗教学是一门新兴的人文学科。这是什么意思呢?难道说人类在先前阶段就没有进行过宗教研究吗?如果有,那我们所谓的宗教学研究同传统的宗教研究又有什么区别呢?这样,我们就触及到了何谓宗教学这个宗教学研究中首先要面临并且时刻要思考的问题。 相似文献
995.
刘伟 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2006,32(6):61-63
科学知识社会学(SSK)从相对主义立场出发,对科学知识的内容和形式进行社会学分析,从而消解了科学知识具有客观性的传统见解。SSK有比较严密的逻辑分析和大量的案例支持,但是因此就彻底放弃知识的客观性是不恰当的,科学哲学的发展将进一步说明知识客观性的合理性。 相似文献
996.
孙丽华 《江苏教育学院学报》2006,22(4):26-27
同辈群体在青少年社会化过程中起着非常重要的作用,本文将从社会学角度对其进行原因分析,并为学校德育工作提供新的切入点。 相似文献
997.
张华新 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2002,15(3):301-304
陶行知创立的生活教育理论 ,包含着极其丰富的实践内涵。文章着重从其教育实践、教学方法、教育观念三个方面 ,阐述陶行知实践教育思想 相似文献
998.
陈隽 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2003,17(4):5-5,14,15
在这次SARS传播的过程中,尤其是在疫情发生的前期,一向只在市井坊间流传的流言在数量和影响力上大大超过了以往,关于疫情的消息,人们的最早认知往往来源于各种各样的流言,对流言的信任度也远远超过了对政府以及某些媒体的信任。流言对社会具有危害性,尤其在社会恐慌时期。 相似文献
999.
对高等教育机会均等的社会学思考 总被引:6,自引:0,他引:6
在对教育机会均等进行界定的基础上,指出了高等教育机会均等的意义和重点,进而从经济层面、制度层面、社会层面、政策和实施层面对高等教育机会产生不均等的原因进行了分析,并在最后指出,实现高等教育机会均等需要各方面的共同努力. 相似文献
1000.
陆俊 《北京科技大学学报(社会科学版)》2002,18(3):F002-F002
社会学与政治学系是北京科技大学文法学院主要系(所)之一,近年来经历了一个比较稳健的规模不断调整、专业特色逐渐突出和课程体系日趋完善的发展过程.全系现有专职教师9人,其中有教授2人,副教授3人,讲师4人;教师队伍结构合理,梯队完整,他们当中有北京市青年学科带头人1人、优秀青年骨干教师1人,北京市培养跨世纪优秀理论人才百人工程人选1人,北京市培养新世纪(2001-2005)社科理论人才百人工程人选1人. 相似文献