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991.
9月9日上午,在北京中南海怀仁堂一个会议室里,十七届中央政治局第十六次集体学习正在举行,这次学习讨论的内容是“中国现代化的认识和实践”。自建立中央政治局集体学习制度以来,这是第60次集体学习。中央领导在新中国成立60周年前夕,研判中国的现代化实践命题,可谓意义深远。60一甲子,弹指一挥间,中国在现代化道路上的求索,即使洋洋宏文也无法作全景展示,不如选择一个窗口,借助一个样本,去观察在这60年中,中国的现代化实践是如何通过人的现代化、人的全面发展,去奋笔绘就一个大写的“人”的。 相似文献
992.
文学生态学批评的发生有着深刻的“问题意识”背景,而该批评中“问题意识”的凸现又要求着“主题意识”方面的建构与“命题意识”方面的探究,总起来看,该批评意味着一种关于人的认识新范型——“生态人”的出现与一种文学观方面的新理解。 相似文献
993.
吴琼 《高等函授学报(社会科学版)》2009,22(4):80-81
随着国际交流和合作的增多,社会对英语人才的需求呈现出多元化趋势,但高校培养的英语人才却存在着诸多缺馅.正视当前高校英语专业人才培养的问题,改革英语人才的培养模式,由原有的专业化人才培养逐渐转变为应用型人才培养应该成为今后高校英语人才培养的正确选择. 相似文献
994.
韩非以“道理论”为哲学基础,以人性为现实依托建构其法治学说.他将“道”转成“理”,进而转变成现实中的“法”.循着即心言性的理路,以“计算之心”为依据塑造了一种“众人”的现实人性,预设了人与法的分裂形态;又以“虚静心”为依据,建构了一种符合“道理”的人性,并藉由“圣人”与“众人”的对立、不对等关系,使得法对众人的强制转变成众人所不知的“自身”的“道理”,从而构筑起“人法合一”的法治范型. 相似文献
995.
新小区,算是郊区了。古田把房子买在小区的最深处,图安静。
小区的前半部分,离大门近的几幢楼,搬进来的都是一些本分而厚道的人。据古田推测,他们来自农村。楼下一辆辆小波卡,运来老式的家具和锅碗瓢盆。现在很多农民比城里人富裕,可他们身在城市,习俗仍在乡下。城里人,屋子小,用不了的东西,得统统扔掉,免得占地方。农村人不一样,临到搬家,没用的东西,却合不得丢,被一股脑儿拉进城,房里放不下,就往附近的旮旯角落里塞。 相似文献
996.
王克稳 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2013,34(1):72-78
集体土地征收中的被征收入是因集体土地征收而丧失权利或影响其权利行使的人.在我国,集体土地使用权与所有权的分离以及土地的多功能及多用途性使得我国集体土地征收涉及的权利人非常复杂,需要理论上的认真梳理;同时,他们在土地征收中的法律地位需要立法上的明确规定. 相似文献
997.
998.
999.
1000.
体面劳动与人的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
吕杰 《江汉大学学报(社会科学版)》2011,28(4):47-50
体面劳动从积极满足人的生存权做起,来实现人的发展,因此在思考人的发展问题时,应寻找解决问题的现实依托。体面劳动关注所有劳动者的权利实现,因此国家在人的发展方面的战略选择和政策制定上,要考虑不同群体的特征和现实需要。体面劳动强调社会保护,为人的发展创造良好的保障性的氛围。体面劳动提倡社会对话,凸显人的主体性,而人的主体性随人的发展会不断拓展和超越,反过来又会促进人的发展。 相似文献