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《山东农业大学学报(社会科学版)》2017,(4)
明人李开先所著的《闲居集》对明代中后期士农阶层的城乡认知及社会状况都有所记录,对研究明代中后期的城乡关系大有帮助。李开先罢官归家后,长期城居,虽然他时常表达出对城市喧闹、忙碌生活的不满和对乡居生活的向往,但始终将乡居生活作为城居生活的补充。《村女谣》中的"红娥女",则直接表达对乡居生活的不满。李开先的城居与"红娥女"的抱怨,都反映出时人对"城乡差异"的认知。这一认知的形成,则与嘉靖朝社会治安恶化与赋役不均相关。 相似文献
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周加胜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(7):19-21
沈亚之是中晚唐时期以撰传奇而闻名的文士,其亲属在宪宗时期与皇室、李弼家族、郭子仪家族及京兆韦氏关系尤为密切。《沈下贤集》是作者的一部游记体文集。此文集多记述其所到之处发生的一些重大事件,其中多为作者的亲身经历,可以利用这部文集对宪宗朝的沈氏家族进行研究,籍以管窥晚唐之时政。 相似文献
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罗秉瑞美国 《中国妇女(英文版)》2014,(2):59-59
Someone once wrote, "Time is a thief'." Truer words were never spoken. Aging accrues many benefits as well as quite a few drawbacks. As the world begins to make a bit more sense, even in its randomness, the body slowly betrays, lets us down. On the plus side, our minds and spirits reach a point of coalescing, the patchwork quilt of life becoming one integrated piece rather than many disparate patches. 相似文献
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