《西北大学学报》的孕育、诞生及其社会地位

通过历史文献考证,认定创刊于1913年7月1日的<学丛>,为<西北大学学报>的前身,并认为由西北大学前身陕西课吏馆和陕西法政学堂先后主办的<秦中官报>(1903-04创刊)为<学丛>的诞生作了准备.结论认为<学丛>为中国综合性大学创刊最早的学报之一,仅次于东吴大学1906年创刊的<学桴>.     

半江瑟瑟半江红

暮江吟一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。此诗是白居易在唐长庆二年(公元822年)赴杭州任刺史途中写的。诗句率真自然地表现出他内心深处的情思,从侧面反映出诗人离开朝廷后的怅然若失又旷远宁静的心情。前两句着笔写夕阳落照中的江水细波粼粼,光色瞬息变化的景象。"半江"碧幽幽,如绿色宝石漾着波浪;"半江"红彤彤,似灿烂锦霞彩     

从《梦游天姥吟留别》看李白的游仙诗

李白是唐代著名的浪漫主义诗人，他的游仙诗将神仙境界与人间现实完美结合，表达了诗人对社会、人生的见解．在他的《梦游天姥吟留别》中充分体现了积极乐观的人生态度。     

阻隔的一时双璧——关于《随园诗话》忽略清溪吟社之分析

乾隆末年,张允滋等吴中闺秀结"清溪吟社",多以任兆麟为师,谈诗论艺,一时称盛。几乎同一时期,袁枚开始广招女弟子,所撰写的《随园诗话》中也留有大量当时女子作诗的记录,却未曾提及吴中闺秀结社之事。通过对清溪吟社和随园女弟子的具体分析,可以推见两者之间的差异,也可见古代女性文学创作的不同风貌。     

"郊寒岛瘦"辩析

苏轼以“郊寒岛瘦”来评述唐代苦吟诗人的代表——孟郊和贾岛的诗作艺术风格,得到了历代诗评家的附和。这种评述更多地表现了贬斥的倾向。孟郊和贾岛的诗作确实具有“寒”、“瘦”之风,然而,其成因是来自于内心,是诗人用艺术的语言对个人境遇和社会现实不满的情感渲泄。全面考察孟郊和贾岛的诗作,不难发现其诗歌的艺术风格的多样性,并非“寒”、“瘦”二字所能完全概括。     

唐寅《花月吟》连珠体七律组诗论略

唐寅是明中叶时期吴中诗派的代表人物之一,名列江南四大才子之首。他精心创作的《花月吟效连珠体十一首》七律组诗及有关花月诗,是诗人诗酒自娱、任情自适生活情景与美好理想的形象体现,也是诗人力图摆脱困境、追求个性解放时代精神的强烈反映。组诗思想之恬淡闲逸,结构之严密完整,语言之清新圆畅,修辞之活泼灵动,意境之澄明幽雅,无不彰显出诗人天才创造的魅力,是江南文人生活情趣、诗学水准、诗意人生与自然意识的典型代表。唐寅"花月诗",以其特有的创新精神、审美价值与诗学意义,在中国诗歌史上占据了一席之地。     

张若虚《春江花月夜》的立体化教读法尝试

《中国古代文学》立体化教学法是时下教改探讨的热点问题，文中以张若虚《春江花月夜》立体化教读法为例实证了这热点问题的核心。并且从学理层面把读分为四类。提出吟读是古诗词教读的有效方法。     

地域诗学视野下的金和接受

通过钩沉金和诗学接受的早期状况,对照学界已有的研究成果,可知金和诗评价高下悬殊的现实源于其自身诗学思想新旧交错的特质,而这种诗学思想又同道咸以降金陵诗坛的地域风尚紧密相连,这种风尚原本就有拓展新变的广阔空间。     

乱世之音——元末明初文人邵亨贞诗歌分析

邵亨贞是元末明初的松江文人,一生以元末大规模的农民起义与朱明王朝的建立为转折点,其诗歌创作遂由此展现出闲适、乱离、悲慨的相异风貌,且折射出其所生活的各个时期的社会情态与自身的心路历程。在当今较显现薄弱的元诗研究领域,对其诗歌的研究有利于元诗整体研究的深入与拓展。     

浣溪沙·故土吟

林莽峰峦如翠屏， 清流溪水碧玉凝， 石板小路绕山行。