小幽默5则

正课堂上老师说:"你们长大要做社会精英。""什么是精英?"一同学问。老师:"就是把所有人聚集在一起,过滤筛选,最后剩下的那部分人。"突然这时有位同学说:"那不就是传说中的人渣吗?"精英与人渣早上,老婆对我说:"老公,我们去逛街找找感觉     

卷首语

本期"文学人类学研究"栏目主题为"文化大传统研究",是中国文学人类学研究会第六届学术年会所引发的热烈讨论的成果。叶舒宪《文化大传统研究及其意义》一文重新界定大小传统,指出人类学家雷德菲尔德的大小传统的划分带有殖民主义/精英主义的     

精英们的人生哲学

1、别轻易给自己和别人下定论，你所看到的和听到的可能都是片面的，为此失去某些可能，很不值。 2、如果一个人的个性让很多人对其敬而远之，那么这种个性是失败的。个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。     

鲁迅对底层群体的描述与批判

两面作战的鲁迅？反抗精英与批判底层 精英群体创造的人文学术体系，主要具有三个功能。为了论述的方便，这里再一次列举出这三种人文资源及其功能。     

中国人才竞争现三大劣势

正近年来,以"千人计划"为代表的中国海外高端引才项目,已经引起国际社会广泛关注,美、日等发达国家迅速调整政策应对。在国际人才争夺战不断加剧的同时,中国却呈现出"留学赤字""移民赤字""人才赤字"等三大劣势。一是"留学赤字"。中国与全球化研究中心发布的《国际人才蓝皮书:中国留学发展报告(2013)》显示,2004年,我国出国留学生与在华留学生总数之差为31.62万人,2012年扩大至80.86万人。中国与全球化研究中心主任王辉耀表示,这种留学领域出现的"高输出、低输入"现象背后,暴露的事实是中国父母、政府和社会共同在为美国培养精英人才。     

高技能创新型人才培养方式的研究与实践——以广州市公用事业技师学院机电精英班为例

进入以创新为核心的知识经济时代,职业教育应转变以培养＂机械化＂为标识的技术工人的方式,加快培养以＂创新为灵魂＂的高技能创新型人才。本文以广州市公用事业技师学院机电精英班为例,探索建立高技能创新型人才的培养方式,以期为职业教育培养高技能创新型人才提供有益借鉴。     

约稿启事“领导信任困境及破解路径”专题研究

<正>领导信任,即领导的可信任度。随着新媒体的发展,更多的领导隐私被暴露出来,领导身上的神秘色彩逐渐褪去。另外,随着我国法治进程的推进,反腐败力度的不断加大,一些领导干部的腐败行为不断被公之于众。再加上领导的职权受到越来越全面的制约,领导的掌控力和"能耐"也在变小。这直接导致领导越来越不受社会、公众和下属信任,领导信任指数不断下降。人们从过去的对领导深信不疑发展到现在的对领导无所不疑,这对国家和社会的凝聚力都会造成严重的损害,领导信任体系建设迫在眉睫。造成领导信任困境的根本原     

假学历调查

一纸假学历，让昔日的职场精英不再光芒四射；而一次揭秘，也让方舟子名声大振。无论怎样的结果，人们最关注的并不只是当事人本身，而是其所代表的一个无可奈何又卓有贡献的精英群体。对于此次假学历事件，21世纪杂志社联合数字100市场研究公司，在全国范围内进行了态度调查。     

学商结合:现象及其治理——对知识精英与经济精英结盟的建设性反思批判

当前,一股知识精英与经济精英结盟的"傍大款"之风正愈演愈烈,业已形成一种"学商结合"的发展态势。其集中表现为:学者经营学术,大开学店;代言大款,为款说话;树碑立传,学商"双赢"。之所以形成这种现象:一是,微观上,部分知识精英的良知缺失;二是,中观上,学校面临巨大的经济压力;三是,宏观上,社会浮躁风气感染下的评价体系改变及监督机制的缺失。这种现象已形成害大款,害学术,害社会的"三害"后果。对"学商结合"现象,我们要加大治理的力度。一是,在政府层面,要加强对人文社会科学扶持,使学者免去后顾之忧;二是,在学校层面,要树立起示范效应并形成整治手段;三是,在社会层面,要形成学术监督机制,惩罚破坏游戏规则的个体。     

论儒学在构建现代大众精神信仰中的作用

精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。