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马哈福兹的<我们街区的孩子们>倡导一种能够促进社会发展与人类进步、在文化转型中既保留了传统核心价值观,又融入作为现代文化核心特征的科学理性精神和人本主义精神的新型核心价值观.为此,他既尊重宗教作为传统道德基石的作用,又将科学作为现代价值支柱而加以大力弘扬;既继承了伊斯兰教入世传统中对人的价值定位,又试图将它与现代人本主义精神相结合,以凸显"人"的价值,追求"人"的发展.因此,此种价值观的最终目的,实际是对具有现代自我意识的"新人"的召唤. 相似文献
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○高老师,您的学术研究主要在美学,请先谈谈您选择从事美学研究的原因和经过,好吗?●我是1977年参加高考,次年入学的,入学以后正好赶上了中国的"美学热"。那时,美学书是卖得最好的,美学家的讲演听的人也最多。像朱光潜、李泽厚、蔡仪等人的书一出来我们就买,买了以 相似文献
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《江汉大学学报(人文科学版)》2017,(2):122-128
在诺瓦利斯的诗化小说《塞斯的弟子们》和《奥夫特尔丁根》中,存在着多样态的跨界现象。在指出小说中的跨界现象是以漫游为发生场域、主要表现为自然跨界与时空跨界之后,尝试论证跨界之所以在小说中得到多方面书写,根源于作者的现代性体验及以此为基础形成的浪漫化哲学。以启蒙理性为主导精神的现代性,给诺瓦利斯带来了机械刻板、碎片化等负面体验,这种现代性体验催生出称为魔幻唯心主义的浪漫化哲学。界限所具有的局限性与超越性的双重特性,预设了人们对界限的两种态度,无论是康德的古典哲学抑或是福柯的后现代哲学,均有意无意地强调界限的局限性,而诺瓦利斯跨界现象的要义在于界限的超越性。在此意义上,文本中显现的跨界现象和浪漫化哲学可视为一种反现代性策略,旨在回归到人与自我、他者、自然同一的状态。 相似文献
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双建萍 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(3)
不是所有的名词和人称代词后面都可以用"们",而是要受到一定条件的限制. "指物名词+们"有着特定的表义特征. 相似文献
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千百年来,“春秋大义”成为历代志士仁人勇于追求、奋于实践的终极目标,即便对于今天从事市场经营活动的企业家们,在规范自己,塑造员工等方面,同样具有非常有益的借鉴作用 相似文献
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