藏彝走廊地区多民族经济共生形态演进机理研究

民族经济共生关系是共生哲学视野下民族关系的重要内容,藏彝走廊地区多民族经济共生形态的形成与演进是该地区民族和谐共生关系形成的重要基础和纽带。基于藏彝走廊地区长期存在着民族经济互补共生的客观现实,在该地区发展的整体性和各民族互利共生等新的研究视角导引下,对该地区多民族经济共生系统要素、促动因子、共生模式及其演变机理进行了深入探讨,揭示了藏彝走廊多民族经济共生形态的演化是共生民族、共生模式与共生环境共同作用的结果;明确了经由点共生模式、间歇共生模式演化发展而成的一体共生模式是进一步优化藏彝走廊地区民族经济共生关系的最佳范式,是推动此多民族聚居区社会经济共同发展的最优路径,进而为我国其他多民族聚居区共生关系的构建和优化提供借鉴意义。     

城市流动人口聚居区的社会工作介入途径初探——基于地区发展模式视角下的思考简

首先对流动人口群体的臂景以及国内研究进行了简述,然后通过对流动人口聚居区的含义和特征进行分析,发现社会工作介入的紧迫性,并且在地区发展模式的指导下探索了对社区内部的问题介入和关键人物介入方法．以及对社区外部的协调联络和资源中介方法。     

朝鲜族聚居区发展对策探析

当前,随着经济体制改革的深化、社会结构的深刻变动以及国际金融危机的蔓延,我国进入经济社会发展的关键时期。民族地区也不例外,朝鲜族聚居区的经济社会发展就呈现出一系列新的阶段性特征。全面认识和深刻把握这些新的特征,对深入贯彻落实科学发展观,推进朝鲜族聚居区经济社会全面、协调、可持续发展具有重要意义。     

新疆：探索流浪未成年人救助保护新途径

新疆属边疆多民族聚居区，社情复杂，救助对象情况特殊，救助管理工作难度大，特别是流浪未成年人问题比较突出。实施救助管理办法七年来，在自治区党委、人民政府的正确领导下，在民政部的大力支持和各省市区民政部门的积极帮助和配合下，     

强化监管求创新 多措并举铸和谐——郑州市管城回族区创建“安全监管模式”纪实

管城回族区是郑州市的中心城区，也是郑州市唯一的少数民族聚居区。全区总面积140.3平方公里，其中城区面积32．6平方公里，下辖2乡1镇9个街道办事处，共有38个行政村和71个社区居委会。全区总人口43万，有32个民族，其中回族人口2．1万。     

破解中国藏族聚居区贫困圈的政策建议

2009年8月11日至15日,由中国社会科学院社会政法学部、青海省社会科学院、中国社会科学院民族学与人类学研究所、中国社会科学院藏族历史文化研究中心联合举办的首届"中国藏族聚居区经济社会发展论坛"会议在西宁隆重召开。青海省社会科学院院长赵宗福致辞,中共青海省委常委、宣传部部长曲青山作了重要讲话,并对会议的召开表示祝贺。中国社会科学院学部委员、社会政法学部主任、民族学与人类学研究所所长郝时远作了题为《青藏高原经济社会发展——资源、挑战与民族问题思考》的主题报告。来自北京、甘肃、四川、云南、西藏、青海等省区市的50多名专家学者参加了本次论坛,提交论文20余篇。首届论坛的主题是:1、从藏族聚居区实际出发,推动经济社会又好又快发展;2、如何贯彻落实国务院《关于支持青海等省藏区经济社会发展的若干意见》;3、加强民族团结,维护藏族聚居区社会稳定;4、加强生态建设,促进藏族聚居区可持续发展。与会学者结合自身学术背景和研究方向,紧密围绕本届论坛主题,对藏族聚居区经济发展、生态保护、民生改善、民族团结、社会稳定等内容进行了广泛深入的研讨。现将部分学者发言的主要观点和内容整理如下,以飨读者。     

西北贫困地区学校体育发展状况及对策研究

通过对西北贫困地区学校体育发展状况的调查研究认为,西北贫困地区的学校在体育教学、课外体育活动、师资队伍建设和经费投入等多方面存在问题较多,这主要是当地的社会环境、经济发展、文化建设等多种因素共同作用的结果.研究为进一步加快发展贫困地区的学校体育提出具体措施和办法.     

从现有民族分布看我国穆斯林聚居区--以甘肃省广河县为例

本文通过运用民族学中的田野调查法,对我国现有穆斯林聚居区进行深入调查后,总结出我国现有穆斯林聚居区形成的原因及宗教、民族迁徙、民族之间的交融、自然灾害、战争等因素对我国现有穆斯林聚居区的形成所产生的影响。并且进一步探讨我国现有穆斯林聚居区的发展、变化。     

民主与一夫多妻制（下篇）

巴黎的“非洲” 或许法国的500万穆斯林中有20万到40万生活在一夫多妻制家庭里。当需要工人供应欧洲二战后的经济腾飞时，法国没有限制地给予一夫多妻制家庭成员移民签证。移民融入主流社会的问题和少年犯罪的问题不断严重，最终导致法国在1993年取缔了一夫多妻制。但是法律只是断断续续地推行，许多一夫多妻制下的妻子继续偷渡入境。这些移民大部分来自撒哈拉以南地区，如马里、塞内加尔、冈比亚。多数人居住在巴黎贫穷的郊区少数民族聚居区内。