浅谈大学生自信心的培养

自信心就是确信自己所追求的目标是正确的,并坚信自己有实现目标的能力。它是自我意识的重要成分,是一种良好的心理品质,是培养良好心态的基础。只有充分自信的大学生,才能正     

真诚型领导探析

一、引言研究表明,组织成败有45%—65%的变异量是由领导者的领导能力所决定的。因此,党政领导干部领导能力的强弱成为关系党的执政能力建设兴盛与衰败的重要影响因素。真诚型领导理论是对变革型领导理论的批判。盛行的变革型领导理论认为,在实践中,某些领导者过度重视组织目标的实现,即使他们展示出变革型领导的服务本质,看上去好像他们也在为自己下属的     

清官们的清淡伙食

为官清廉者的故事,在各类史书上有很多。中国士大夫多讲究廉耻,不饮盗泉之水,不食嗟来之食,有清白的自我意识。民不可有此色,士不可无此味,这是明朝的徐九经在句容当县令的时候写的。他还画了棵白菜挂在堂上,旁边题了这两句诗。后来他离开句容了,老百姓就     

沉思的主观性——关于《精神现象学》开端的研究

本文通过对黑格尔<精神现象学>的开端的分析,指出<精神现象学>的开端乃是对近代哲学的出发点的反思,即针对笛卡尔式"我恩故我在"的自我意识的直接性所提出的反思和批判.只有把<精神现象学>前三章理解为目的论中的哲学史反思. <精神现象学>体系的实际开端才是可以被理解的.     

阿尔都塞“断裂”说批判──兼论马克思主义的形成

阿尔都塞以（德意志意识形态）一书为界，把马克思的思想发展划分为“哲学”和“科学”两大阶段，是有见地的。但是，阿尔都塞描述马克思思想发展史的两个观点是值得商榷的：第一，他认为，马克思主义是“科学”而不是“意识形态”。哲学是“意识形态”，因而，“哲学”阶段的马克思主义不过是其“史前时期的错误”，只有“科学”阶段的马克思主义才是真正的马克思主义。第二，他认为，这两个阶段之间存在着一个“认识论断裂”。因而，不是马克思的哲学变革导致他的科学发现，而是恰恰相反，马克思必须“抛弃它的史前时期的错误”，必须“同…     

优化英语课堂教学的思考

优化课堂教学,提高课堂4 5分钟的效率是新一轮英语课程改革的关键。为此必须注重培养学生的学习兴趣,增强学生的自主意识,教会学生正确的学习方法,引导学生开展良性竞争并积极促进和谐师生关系的养成。     

论尼采早年文化理想及其内在矛盾

理解尼采早年文化理想及其内在矛盾是理解尼采早年思想与写作,尤其是理解尼采1876年思想转变的关键.尼采早年的文化理想是建设一种与现代文化完全异质的新型文化--艺术文化与悲剧文化.献身理想与强烈的自我意识,非理性的审美主义与理性的求知精神的对立,是尼采早年文化理想中不可调和的内在矛盾.矛盾的进一步发展,促使尼采逐渐抛弃了早年的文化理想,远离了叔本华与瓦格纳,创造了一系列新的学说.     

个人主义的反思性文本--张爱玲《传奇》再探索

以个人主义为切入点,分析张爱玲的传奇文本,可以揭示张爱玲前期创作的人生况味和文化哲学内涵。在个人主义人生观的观照下,传奇文本通过"月亮"、"镜子"等意象的运用,人物形象精神性特质的勾勒以及独特的封闭式循环结构恰好指向反思。从语言哲学的角度看,传奇文本即可视为是竖在看 被看之间的一面镜子。它折射出自我意识对人性成长的重要作用以及反思只有在清醒自我意识的状态下,通过"镜子"作为参照系才能得以完成。传奇文本因而具有深邃的文化哲学内涵。     

高校女教职工常见疾病的调查与分析

高校女教职工是一个特殊的知识女性群体。她们的整体素质较高,自我意识和主体意识较强,有着多方面的有利条件,是学校教学、科研、管理工作中不可缺少的一支重要力量。随着高等学校的体制改革不断深入,较多的女教师常年超负荷甚至带病坚持工作,难得有闲暇时间休息,部分教师出现了亚健康状态,甚至已经处于某种疾病的边缘或早期状态。     

爱米丽“镜像”破碎的悲剧——威廉·福克纳《献给爱米丽的一朵玫瑰花》文本研究

本文从拉康的镜像阶段理论出发,以心理分析的角度来解读威廉.福克纳的著名短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》。本文指出爱米丽的悲剧在于她自我镜像的破灭所导致的自我意识的缺损。爱米丽试图以把自己封闭在过去的方式来保持自我镜像的完整,进而消解现实镜子破灭所导致的自我意识的缺损。然而这种努力却成为了她的悲剧性的根源。