史官的气节

<正>中国历史上有籍可考的最早一起屠杀史官的事件,发生在春秋战国鲁襄公二十五年(公元前548年)。齐国重臣崔杼的老婆棠姜,容貌美丽,被国君庄公姜光看上,姜光常常趁崔杼外出时跑到他家与棠姜约会,并把     

为学、议政与救世--晚明东林党人的议政之风及其治学精神

晚明东林运动是中国历史上一个重要的社会文化现象,东林人士士人和官员合一的身份,讲学而议政的治学风格,既有着传统上的文化和精神资源,也反映着晚明时代的新气象,深刻地反映着中国传统知识分子在治学、为政和救世之间的追求和立场选择.     

微博议政与“虚拟社会”管理创新

从热点新闻到事件真相,从社区管理到公共治理,作为重要的信息集散地和舆论中心,微博正前所未有地冲击着传统社会舆论格局,改变着舆论生态和传播方式。微博时代的到来使政务微博日渐成为创新“虚拟社会”的重要平台,对于沟通民情、汇聚民意、开掘民智起到了重要作用,同时也伴生了诸多I＇,-1题。因此,健全网上舆论引导机制,创新和提高对虚拟社会的管理水平,成为微博持续健康发展的重要命题。     

谁在反对巡按制

<正>权力,只要是权力,都是会产生腐败的。巡按是皇帝老子派来的,口衔天宪,手把文书口称敕,耍起威风来那也是如虎似狼的。底下贪官们要保位要保命,于是给送金送银,给送香车给送美女。莫道巡按来反腐败,巡按来了加一重腐败,其反腐败的权力变成了搞腐败的工具——对贪官他收一笔钱了局;对廉吏呢,     

雷人言论与“两会”议政

在今年全国政协第二场记者会上,全国政协常委、提案委员会副主任赖明回答记者提出的＂政府部门对政协提案答复态度好,办理效果不好＂问题时说,造成这个问题的原因有多方面,其中之一就是有的提案比较＂雷人＂,没有办法操作,并且还列举了一些例子。由此看来,＂两会＂代表委员的雷人言论不仅是口头上的,还有书面的。     

秦汉方士演化的一个缩影——论秦博士卢敖的多重形象

卢敖是秦汉燕齐方士的典型代表。博士卢敖对秦始皇的政治、军事及文化举措都提出过有重大影响的建议。汉以后,卢敖的"形象"发生了质的改变:先是被《淮南子》"变身"成了一个逍遥轩举的寓言人物,后世文学家又把卢敖仙化,将他描述成兼具方士、隐士、仙人特征的"仙游之士"。民间传说中,卢敖四方求道,最终飞升成仙。今河南卢氏、山东诸城、湖南邵陵等地,民间依然流传着卢敖成仙的故事,保留着他的仙迹。卢敖形象的动态演化正是秦汉方士文化与时演进的一个缩影。     

陈名夏之死与顺治改制内幕

本文从探讨陈名夏入清后的仕途升降及最后结局着眼 ,揭示清初皇帝集权与满洲贵族集体议政制度的矛盾 ,重点分析顺治皇帝利用汉官力量恢复明朝旧制的动机及改制失败的主要原因     

论对基层单位民主党派组织的“参政”、“议政”的界定

基层单位民主党派组织具有“参政”、“议政”作用,其依据是宪法和《中共中央关于坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》的有关内容.从理论与实践的结合上明确这个问题,有利于研究和发展多党合作的理论以及坚持和完善党领导的多党合作和政治协商制度.     

试论《国语》中歌谣谚语的政治功能

歌谣谚语在先秦社会中发挥着重要的文化功能,而其中最重要的就是政治功能。《国语》中谚语的政治功能表现为臣下引谚语以劝谏君主、外交场合的利器、观政知人的依据。《国语》中歌谣的政治功能表现为：抒发讥刺与赞美情绪的议政功能;游说功能;童谣的预言功能。     

中国古代民本主义思潮之源流

民本主义思潮是中国古代政治文化的一个重要组成部分,其历史渊源十分悠久。民本主义思潮的发展脉络和时代特点可从先秦到明清之际的民本主义代表人物及其思想中体现出来。