“阏氏”语义语源及读音之思考

作者认为：匈奴人的称谓“氏”，表妻（妾）、夫人、太太、老婆、内当家诸义，不是皇后的称号，也不是胭脂（焉支等）的谐音词；其原始读音是ａｉｔｉ，译成汉字读若遏迄；从词源学角度观察，应属阿尔泰语系突厥语族语言中的语词     

《释名》"申训"例说

"申训"是《释名》的训诂体例之一,是对声训词的进一步补充解说,以阐明声训词的含义,从而更明确地解释被释词的命名之意.申训从表现形武看有三种不同情况:第一种是语句武的,第二种是词训武的,第三种是词训武和语句武的结合.     

论邵晋涵《尔雅正义》因声求义的训诂成就

本文通过<尔雅正义>的训诂实例分析认为:因声求义作为一种解释词义的方法,已在这部著作中得到比较成熟的运用.邵晋涵借助"音同"、"音义同"、"声相近"、"声之转"等术语来明通假,探语源,考连语,系联同源词.其因声求义的明确主张及广泛实践,开乾嘉学派以声音通训诂之先河,在中国训诂学史上具有重要的研究价值.     

王夫之《说文广义》在汉语词义研究理论上的贡献

王夫之《说广义》着眼词的形义变化。词形方面，他揭示出形义相近相关字的内部关系，正定字形；词义方面，他揭示出词义变化的内部或外部理据以及一些词义与汉语化的特定关系。对于词义之间体用关系的认识，是他在汉语词义理论上的贡献。     

“干栏”语源小考

“干栏”系侗台语民族传统楼居建筑，汉名“干栏”一词最早出现于西晋张华《博物志》，该书指出西南地区僚人“依树积木，以居其上，名曰干栏。”从侗台语族的台、侗水、黎、仡央４个语支语言材料比较看，“干栏”一名应系译自原始侗台语*Ｇｒ［］ｎ“房子”（干栏房）一词，是个音译词，最早译自僚人语言“仡央语支”，后来用以泛称这种楼居建筑。     

琼南闽语前缀“阿”的语用现象及语源考察

“阿”在海南南部闽语语用中是个十分活跃且又重要的词缀，它与古代汉语、近代汉语、周边汉语方言以及南方少数民族语言都存在着同源或借源关系，但同时又有着自源的特征，具有多语源特点。     

丰台地名的追根寻源与正本清源

在明清部分文献尤其是今人编辑的地名志中,关于北京丰台区花园村、高立庄、分钟寺、凤凰嘴、玉泉营、鹅凤营、看丹村、野各庄、怪村、丰台等地名的语源问题,存在着许多错误的解说。依据元明以来的地方志、古地图、墓志、诗文集以及实地调查资料,借助于文献追踪、地图对照、地理考察、语言分析以及综合研究等途径,对上述地名的语词来源与变迁过程进行了比较系统的追寻和纠谬。     

核心词自动分阶的一种计算模型——以纳西族玛丽玛萨话为例

核心词分阶是判定同源关系的必要步骤.基于大规模语音对应数据库,我们提出并讨论一种算法模型,该模型计算核心词的核心程度,自动调整高阶核心词集和低阶核心词集,使得两阶词集在已知为同源关系的语言中,其分布与已知为接触关系的语言显著不同,即通过算法调整核心词集,使得有阶分布的显著性增加.这个算法模型的基本思路分为两个密切相关的部分:核心程度算法和两阶核心词调整算法.     

“阻卜”的语源语义考

在元人编修的<辽史>、<金史>中,有大量的关于"阻卜"或"阻(革业美)"的记载,而自唐朝开始直至明清时期出现在史料中的"鞑靼"这一名称,却并未出现在<辽史>、<金史>中.近代以来,学者们对"阻卜"问题做了大量考证工作,认为阻卜既是鞑靼的别称.在前人研究基础上,采用历史语言学与北方民族文化习俗相结合的方法,初步探讨"阻卜"的语源、语义问题很有意义."阻卜"为契丹、蒙古语中的方位词jüü或jegün(东),其语义为"左",按照突厥蒙古语系部族的方位习惯来看,jübü或jegün指中原传统的方向"北".辽金史中出现的"阻卜"一词是处在北方的各部族的泛称.