全文获取类型
收费全文 | 3657篇 |
免费 | 148篇 |
国内免费 | 13篇 |
专业分类
管理学 | 274篇 |
劳动科学 | 49篇 |
民族学 | 165篇 |
人才学 | 40篇 |
人口学 | 204篇 |
丛书文集 | 793篇 |
理论方法论 | 221篇 |
综合类 | 1577篇 |
社会学 | 311篇 |
统计学 | 184篇 |
出版年
2024年 | 18篇 |
2023年 | 72篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 167篇 |
2020年 | 197篇 |
2019年 | 166篇 |
2018年 | 64篇 |
2017年 | 122篇 |
2016年 | 139篇 |
2015年 | 93篇 |
2014年 | 155篇 |
2013年 | 164篇 |
2012年 | 211篇 |
2011年 | 238篇 |
2010年 | 235篇 |
2009年 | 224篇 |
2008年 | 295篇 |
2007年 | 256篇 |
2006年 | 192篇 |
2005年 | 188篇 |
2004年 | 126篇 |
2003年 | 117篇 |
2002年 | 84篇 |
2001年 | 57篇 |
2000年 | 61篇 |
1999年 | 36篇 |
1998年 | 18篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 11篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有3818条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
992.
江泽民总书记指出:“实施西部大开发战略是我国下个世纪发展的一项重大战略任务,也是民族地区加快发展的重要机遇。”这就为我们深刻揭示了国家实施西部大开发战略,同巩固和发展社会主义民族关系的内在联系,以及如何巩固和发展社会主义民族关系的现实选择。 相似文献
993.
在高校收费和毕业生自主择业的背景下,高校里一群特殊群体——贫困生,在找工作过程中由于“心理贫困”而无法正常就业。本文针对贫困生就业过程中“心理贫困”的特点,形成原因,就心理帮扶角度提出了一些措施,为全面构建实施学生资助体系、帮助贫困生充分就业提供参考。 相似文献
994.
陈鹰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2015,(6):142-146
西部民族地区以水电开发为中心的绿色能源基地正在形成,对我国解决能源危机、发展低碳经济有着积极意义,但百姓也因此作出了巨大牺牲和贡献。文章对四川甘孜州泸定县水电开发农村移民的实地调查中发现"新贫困"问题进行剖析,提出建立西部民族地区水电开发生态修复产业化制度、生态产业资源使用制度、资源入股制度、居民劳动就业技能培训制度等,以破解西部民族地区水电开发中"新贫困"的难题。 相似文献
995.
与一般人类学研究者不同的是,潘年英教授更多地选择"笔记体",而不是通常的"报告体"来做为他表达的主要形式;而所执立场却是站在土著族群一边,可以说是土著族群利益的代言人.他在学术上的贡献,主要表现在对贫困问题的认识上,他提出的相对贫困论观点,以及对土著文化衰亡的原因分析,在人类学界可谓独树一帜. 相似文献
996.
家庭知识资源贫困的代际传承与文化不适——兰州市回族学校回族学生低升学率原因的调查与分析 总被引:5,自引:1,他引:5
本文运用社会学和人类学的方法对兰州市回族学校回族学生低升学率的原因进行了调查与分析,认为家庭知识资源贫困与文化不适是造成回族学生低升学率的主要原因,并提出了相当的建议。 相似文献
997.
998.
发展经济学视野中的经济增长质量 总被引:2,自引:0,他引:2
改革开放三十多年来,中国经济增长在"量"上取得了巨大成功,量变积累已经达到一定程度,处于需要更关注"质"的关键时期。在发展经济学的视野中,以国家重点贫困县为研究对象,从发展视角研究并测度经济增长过程蕴含的发展质量,诊断、分析和评价贫困县经济生命机能,提出以合意的发展目标引导经济增长过程的政策建议,不仅在研究视角上区别于"量"的分析范式,而且将增长问题研究从收入维度扩展到非收入维度、从宏观层面推进到微观层面。更重要的是,致力于探索由贫困通往发展的增长路径,有助于贫困理论、增长理论与发展理论的融合,有助于依据中国经济发展的经验素材做出发展经济学的理论阐述与提炼,为当代发展经济学的发展贡献具有中国特色的理论成果。 相似文献
999.
1000.
在《海南纪行》中,香便文的文明教养较为精致,这让他能欣赏大自然的原始苍莽,却难于理解原始苍莽之中生活方式的粗犷,在精细的眼镜下,粗犷也会变成粗俗。这是一种文明对另一种文化的遮蔽。香便文的道德感来自他的善良与优越,他的善良使得一切不公正都让他不安;他的优越却让他无法反省自身的视野,尤其是文化视野。在这一视野下,他只能看到汉人对黎人的压迫与剥削,却看不见西洋民族对非西洋民族的侵略与掠夺。 相似文献