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81.
正从事初中英语教学以来,深深感到初中阶段的学生从七年级到九年级差生在逐年增加,特别是八年级的学生,英语两极分化最为明显。许多同仁都为之哀叹不止,痛其"不幸",怒其不争。我认为促使两极分化的原因是缺乏相应的语言环境,因而学生学英语没有激情,兴趣也随之消失,从而削弱了教学效果。 相似文献
82.
83.
新中国成立后特别是改革开放以来,中国人民的贫富观发生了深刻的变化,经历了一个从欲灭贫穷又以穷为荣、期盼富裕又以富为耻,到贫穷不是社会主义、勤劳致富光荣,再到富而思进、注重公平的过程.深入研究当代中国贫富观的嬗变过程和思想轨迹,无论是对于我们坚持和发展马克思主义,丰富和完善中国特色社会主义理论体系,还是对于树立正确的贫富观,改善和保障民生,促进社会和谐稳定,都具有重要的理论价值和现实意义. 相似文献
84.
改革开放30多年来,中国居民收入大幅增长,但分配失衡的问题也日前凸显。数据显示,内地基尼系数已激增至0.47,大大超出0.4的警戒线。中国必须对日益加剧的贫富分化说“不”。 相似文献
85.
86.
樊浩 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):5-19
当今中国社会伦理道德问题的解释和解决,期待"问题意识的革命",其要义是由精神世界中"道德的独舞",进入对伦理道德的"问题轨迹"的哲学诊断及其精神形态的追究。三次持续调查的海量数据显示,当今中国社会呈现"道德问题—社会信任危机—伦理上的两极分化"的"问题轨迹",个体道德问题向群体道德问题的积聚,群体道德问题演化为伦理存在和伦理认同危机,伦理存在和伦理认同危机演化为伦理上的两极分化,是"问题轨迹"的精神节点。人的精神世界中逻辑与历史地内在分裂为伦理上两极分化的可能性:"单一物"与"普遍物"的"伦"的两极;"高贵意识"与"卑贱意识"的"理"的两极;"贪民"与"贱民"的人格的两极。一旦现实条件具备,可能便转化为现实。现代中国社会伦理道德的精神哲学形态,不是西方式的伦理形态或道德形态,而是伦理与道德一体、伦理优先的"伦理—道德形态",它是与传统一脉相承的"中国形态"。在伦理上两极分化已经发生并且还在发生的背景下,必须将"道德问题意识"推进为"伦理问题意识",建立"伦理—道德问题意识",达到伦理—道德的精神哲学形态的理论自觉和理论建构。 相似文献
87.
校园贫富分层是社会贫富分层的折射,其负面影响造成有些大学生的价值观与人生观发生转向甚至是扭曲,因此,新时期必须通过学校制度性环境的改变和制度安排淡化对立情绪,促进同学们之间的和谐,通过多途径的思想教育引导学生树立正确的价值观与人生观,已是刻不容缓的事情. 相似文献
88.
89.
《武汉科技大学学报(社会科学版)》2008,10(4):67-67
余金成、马武刚在《郑州大学学报》2008年第2期撰文指出,中国社会主义改革对市场经济的选择迅速增加了社会财富的积累,同时,与此伴生的贫富分化现象也引起反思。社会主义是把“无产阶级解放”写在自己的旗帜上的;如何在“部分先富”的条件下稳步推动“共同富裕”,是社会主义事业兑现这一政治承诺必须解决的问题。第一,马克思主义无产阶级立场与人类解放目标。 相似文献
90.
格根塔娜 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(1):211-212
本文结合自己的教学实践,就大学少数民族预科英语教学面临的现状,从四个方面提出了在今后的教学过程中值得注意和改进的问题。 相似文献