再谈《贫民窟的百万富翁》

如果大家相信不少导演是希望通过电影来跟我们分享对现实的体会的话．那借助电影来探求与社会工作相关的问题应该是一个不错的选择．特别是在现在的青年学生普遍缺乏社会体验及承担的当下．电影已成为一个媒介缔造分享讨论的共同话题：而且不少电影蕴含着对社会及人生的关怀．这有助于点燃学生的心。毋庸置疑．社会工作培训的重点．不在于技能的传授及考核．而在于培育学生对社会工作价值的坚守与实践。基于这种想法．     

成名之前

1.冷气技工——郭富城 2.有模有样的司炉工——孙楠 3.贫民窟——周润发 4.送煤气工人和业务员——李宗盛 5.全能打工仔－王杰 6.快递员——朱孝天 7.工地监工——阿杜 8.挑砖工人——迪克牛仔 9.电器售货员——梁朝伟 10.洗头仔——刘德华     

农民工都跑到大城市去住“贫民窟”已证明是一条死路 以“县镇化”承载新生代农民工的未来

我们听得太多城市化,以为农民工都需要如拉美国家那样,跑到大城市去住贫民窟,其实这早已被证明是一条行不通的死路。新生代农民工将是新县镇的主人、建设者和产业     

梦想与现实的契合——《贫民窟的百万富翁》解读

贫民窟里的残酷人生和印度这个新兴经济国家里人们对于梦想和财富的追求在印度作家维卡斯·史瓦卢普（Vikas Swarup）的笔下被描写得淋漓尽致。作者通过对印度社会底层生活艰辛和苦难的描述以及人们对美好生活向往的描写,表达出人们对公平、正义和友爱的渴望和想往。经过艰辛和努力,最终将梦想变成了现实。这对于现代人有一定的积极意义,能起到教育警示作用。     

林百里：贫民窟走出的富豪

全球每4台笔记本电脑，就有1台出泊台湾广达电脑集团。这是该集团董事长林百里创造的事业奇迹，而他，一个在贫民窟里长大的孩子，成为台湾亿万富豪，其人生也堪称一部传奇。背着电脑四处推销1949年，林百里出生在上海。当时大学毕业的林父带着家人到了香港，     

为什么印度人爱好歌舞？

看过电影《贫民窟里的百万富翁》吗?影片中的歌舞是不是让你觉得眼前一亮?导演丹尼·波尔在谈到影片时曾说:"孟买的精神就是歌舞。"印度舞蹈历史悠久,对印度人来说,舞蹈不仅是艺术,更有宗教的含意。印度舞源自对神无比虔诚和纯洁、无私的爱,舞者靠手指、手臂、眼睛、五官和身体的动作,来表达和诠释宇宙间的万事万物。     

圣洁的报酬

去年七月份，我做为联合国义工服务组织（UNV）的一员，去南非做了半年的义工。 现如今，南非经济发展很迅速，富人增多的同时，穷人们的日子却越来越不好过了。大批的贫民拥挤在市区的贫民窟中，有些人为了省钱，甚至两三天才能吃上一顿饭。根据官方最新公布的数字，南非目前仍有450万无业游民，其中有350万人几乎已经失去了继续寻找工作的信心。     

从贫民窟站起来的富爸爸

6岁前的爸爸,我的全部 6岁前的黄昏,我常常站在结满冰挂的屋檐下,等待去远方卖柿子的爸爸回家.爸爸挑着两个装满柿子的大筐,翻山越岭,走家窜户,起伏的叫卖声唤醒寂静的山村.雪地里,爸爸的脚印深浅不一,如他的背影一样孤单.     

集合种群与城市贫民窟研究

集合种群是空间生态学的一个重要研究对象,集合种群理论是上个世纪下半叶兴起的一门重要的生态学理论。本文认为该理论对于研究城市贫民窟问题具有十分积极的指导意义,并对将集合种群研究方法用于城市贫民窟调查进行了初步探讨。本文利用北京市2006年所列的1978年到2005年的人口数据,将外来常住人口数量与常住人口数量的比值作为p值的近似值,采用Levins模型进行了拟合。拟合的结果显示了这种近似计算的合理性,同时还得到了侵占参数m和灭绝参数e,这样,就可以利用Levins模型对城市贫民窟居民的扩张进行分析、预测,因而这项研究具有现实意义。另外,本文还提供了在城市贫民窟研究中集合种群水平上的似Allee效应a的一种计算方法。     

《贫民窟的百万富翁》与《冰风暴》的叙事比较

《贫民窟的百万富翁》与《冰风暴》两部电影结构和主题有很多共同点。两者都以小见大,描写了不同背景中的残酷社会现实,并且在电影的结尾都出现了转机,使悲剧性的开始有了喜剧性的结尾。