政党为体，党报为用——孙中山辛亥革命时期党报思想述评

辛亥革命时期,孙中山在总结海外革命党党报实践经验教训的基础上,围绕“政党为体,党报为用”为核心,对党报的根本性质、功能作用、经营管理、宣传策略等均作 出细致深入的论述,初步建构其党报思想。但揆诸实际,孙中山当时领导下的革命党,政党之“体”尚未健全,党报之“用”自然也难以最大化地发挥其效力。     

世界社会主义历史上的一个光辉胜利——纪念中国共产党成立90周年专题系列讲座之八

以马克思主义为行动指南的中国共产党,在领导中国革命之初就制定了最低纲领和最高纲领,明确中国革命＂包括资产阶级民主主义性质的革命（新民主主义的革命）和无产阶级社会主义性质的革命＂,     

中俄《恰克图市约》中的法权探析

中俄《恰克图市约》中的法权规定是为了保持恰克图边贸的正常发展所订。在条约中,清政府既考虑到边境地区的特殊情况,又坚持行使了自己国家的属地法权,因此不能说《恰克图市约》是外国在华“治外法权之滥觞”。     

资产阶级维新与地主阶级自救——关于戊戌维新运动的一点思考

历史上任何一个统治阶级,为了维护本阶级的利益和地位,都必然要不断地调整其实施的各项政策,协调阶级步伐,改善国家的统治机能,这可以说是出自阶级的本能。晚清地主阶级在国内外矛盾的逼迫下,一直在进行着旨在巩固其统治地位的“自救运动”。１８９８年中国大地上为什么能掀起那么一场维新变法的大风潮？戊戌变法时期,真正够得上资产阶级维新派资格者屈指可数,强学会、保国会等组织,固然有明显的政治色彩,但都是列名即可参加,来去自由,基本上还是学习西方新知识、讲求富强之术的学会,远未达到近代资产阶级政党雏形的水平。而从另一个方面来看,清王朝中央和地方上的达官贵人吁请变法者不乏其人,其中一些头面人物还列名或赞助强学会、保国会等组织,对维新运动推波助澜。因此,戊戌变法运动,是资产阶级维新运动与地主阶级自救运动发生“共振”而引发的。戊戌维新运动,既是资产阶级改革,也是地主阶级自救     

童之伟教授学术成就简介

童之伟,男,1954年生,湖北武汉人,法学博士。现任华东政法大学教授,上海交通大学法学院兼职教授,中国法学会宪法学研究会副会长,法学期刊研究会副会长,上海市法学会常务理事、宪法学研究会会长。童之伟教授曾任武汉大学     

求索于近世经济与社会之间——朱英教授访谈

○朱老师,您好,据我所知,在文革之后迈入学术道路的人,其先前的经历多经磨难,且与学术相去甚远。曾看过许多学者的回忆,皆言是时代的际遇与人生的偶然,但求索其中,却可以窥见对学术的敬畏与热爱之心。请您对我们谈谈当时是如何走上     

评邓江祁《黄兴三民主义思想研究》

黄兴是辛亥革命时期著名的资产阶级民主革命家、军事家,也是一位思想极其活跃的革命理论家、宣传家,是与孙中山齐名的伟大领袖,人称＂孙黄＂。由于他英年早逝,没有给后人留下可资研究其思想理论的宏篇巨著,加以他的一生在戎马倥偬中度过,其理论方面的建树似乎被掩盖而不甚显著．     

继承辛亥革命精神的当代意义

100年前爆发的辛亥革命,是中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命。这次革命所具有的划时代历史意义,多年来已为学术界所高度评价,也在党的十五大报告中有了准确的历史定位,即20世纪中国的第一次历史巨变。胡锦涛主席在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话中进一步指出:辛亥革命开启了中国前所未有的社会变革,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。这是对辛亥革命的一个新的评价。我在这里仅就辛亥革命的当代意义简要谈几点自己的认识。     

马克思法哲学正义观初探

正义是法哲学的一个重要范畴,马克思、恩格斯的许多重要文献中大量地论述有关正义的基本问题,形成了比较完整的马克思法哲学的正义理论。马克思法哲学认为:正义是价值正义和制度正义的结合,正义不过是法权本身一种更为抽象的表现。     

从社会史到文化史:法国资产阶级研究范式的变迁

20世纪60年代,法国资产阶级研究的社会史范式在拉布鲁斯的引导下确立.这一范式广泛挖掘新史料并大量应用计量方法,深入考察了19世纪法国资产阶级的经济活动、生活条件和社会地位.但是,该范式因重视经济活动、轻视文化和心态等因素而遭到批评.20世纪80年代以来,法国资产阶级研究发生了从社会史到文化史的转变,资产阶级认同成为了广受关注的主题.耐人寻味的是,在一些研究者从日常文化实践的方方面面中寻找资产阶级认同的有力证据时,美国学者莎拉·马萨却论证了法国资产阶级认同缺失的问题.关于资产阶级研究的不同路径实际上体现了史学家对于社会阶级的不同理解.本文主张形成关于阶级的综合认识,以使不同研究范式的融合成为可能.