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作为中国文化软实力非常重要组成部分之一的社会主义核心价值体系,它不仅仅是中华民族兴国振邦的灵魂,更是指导我国特色社会主义方向和发展的社会主义先进文化精髓。在随着社会主义核心价值体系的成熟和发展,在党和组织的积极引导下,社会各阶层也大力响应了对社会主义核心价值体系概括和提炼的具体活动事宜。将社会新常态下的社会主义核心价值观通过通俗易懂、简明扼要、便于记忆的方式来传播践行,不仅对社会主义核心价值体系的建立和贯彻落实能得到推进,还能将多元化社会思潮引领整合从而坦然面对西方价值观的挑战和冲击,在此基础上提高中华民族的自信心,也为社会主义现代化建设和改革攻坚创造了坚不可摧的凝聚力。 相似文献
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在音乐传播中培育和践行社会主义核心价值观,适应了大学生的特点,可以增强培育和践行社会主义核心价值观的效果,实现培育和践行社会主义核心价值观的方式创新。因此,应提高思想政治教育工作者音乐素养,立足传统开展优秀音乐文化教育,依托新媒体和音乐社团,开设音乐必修课程,在音乐传播中培育和践行社会主义核心价值观。 相似文献
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以西方哲学为指导或工具,重构中国哲学的研究方式,导致原创性的中国哲学被肢解、破坏。鉴于此,我们提出中国哲学研究的新路径,即求真、创造、践行。求真是指对古代哲学文本及其思想的把握、理解尽量接近其本来面目;创造是指创建我们时代的哲学、创作哲学家个人的哲学;践行是指研究主体将先哲或自己的思想践履、通达于生活、生命中,并成就圣贤人格。其中,求真属哲学史研究,创造属"哲学研究"(即哲学创作),践行则是前二者的最终归宿。这一研究路径(其中也包括方法),不同于"以西释中"的认识论研究范式,乃紧扣中国哲学固有之理路、命脉而展开、发展,强调主客交融、道学合一、德言一体。 相似文献
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在朱熹看来,理先天地内存于人心中,格物的过程是分清是非,再次确认的过程;是在与其他思想的比较对照中,愈发排除干扰坚定信念的过程;是更加自觉体认有关原则,身体力行的过程.简言之,就是人们从道德修养的工夫论角度对儒家学说的初步认识、廓清坚定进而自觉践行的过程.因此,朱熹认为"致知"须假"格物"的原因可归结为:去除遮蔽、明辨是非的需要;反对佛老、坚定信念的需要;反对空谈、亲身践行的需要. 相似文献
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基于古代传统道德文化践行的历史考察与当代马克思主义伦理的视角,中国古代道德文化现代践行的伦理权威丧失主要表现为三个层次:古代主宰之天的现代伦理权威丧失,历史震荡冲击了儒家核心伦理的道德权威,中国道德文化的传统理念尚未完全融入到社会主义核心价值体系。此三种原因造成了中国古代道德文化现代践行的伦理权威丧失,使中国道德文化的现代践行陷入了困境。 相似文献
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信访工作是党的工作中的一项重要内容,从1990年党的十三届六中全会强调重视群众信访到2005年新修订《信访条例》,国家几代领导人都把做好群众信访工作当作保持与加强党同人民群众血肉联系的一件大事。 相似文献