人的需要是无限性和有限性的辩证统一

需要有无限性，同时也具有有限性。在量的方面二者的辩证统一是需要的重要规律。无限性的依据是人的社会性、发展性；有限性的依据是人的现实性、物质性。需要和欲望有不同的规律。需要是客观的，欲望是心理现象，有更大的无限性，容易背离人的实际需要。只有理解物质需要的有限性才能克服贪欲，才能与人分享，这是个人幸福和社会和谐的依据。     

论李亦园人类学研究的二重倾向

本文回顾了人类学学术简史 ,论述了李亦园学术实践中“科学”与“人文”的二重倾向 ,认为“科学”与“人文”在人类学领域不是二元的对立关系 ,两者的关系应是辩证统一的 ,在学术实践中可以并行不悖。     

关于钢琴学习过程中练习与演奏关系的思考

练习与演奏是钢琴学习的重要组成部分,两者相辅相成,缺一不可,演奏者只有有效的平衡两者的关系,才能取得进步。本文通过深入探究钢琴学习过程中练习与演奏的性质、特点、目的及采取的方法,并结合钢琴技能和舞台表演经验的研究,发现练琴与演奏之间的区别及辨证统一的关系,最终分析出如何运用两者之间的规律指导人们获得高质量的演奏效果,从而实现演奏价值。     

伦理学研究的新开拓——评《伦理批判与道德乌托邦——西方马克思主义伦理思想研究》

伦理学作为一门实践性较强的哲学分支学科,既需要直面社会中的具体道德问题,又需要对这些问题进行诸多前提性的追问。这样的研究始终以实现人本逻辑与科学逻辑的辩证统一为目标。中南财经政法大学哲学院王雨辰教授的新著《伦理批判与道德乌托邦——西方马克思主义伦理思想研究》(人民出版社2014年4月版)就集中体现了这样一种努力。本书以经典西方马克思主义和生态学马克思主义为研究范围,把西方马克思主义伦理思想分为应用伦理和社会伦理两大部分,     

社会关系生产和社会生产系统研究

社会关系生产同物质生产、人口生产和精神生产一样，是社会生产客观地存在着的一个方面，并与其他三种社会生产辩证相联；任何一个社会的生产，都是一个基于物质生产而由社会关系生产直接决定的社会生产系统。其中，人口生产是根本，物质生产是基础，精神生产是引导，社会关系生产是命脉。只有坚持“四种生产辩证统一”的原则，才能从根本上确保一个社会的各项事业协调发展。     

坚持社会主义核心价值体系建设中的辩证统一观

在建设社会主义核心价值体系过程中,运用唯物辩证法的辩证统一观,全面认识和正确处理引领社会思潮主流与尊重差异、包容多样的相互关系、加强理论宣传与注重实践养成的相互关系以及创新传播方法与强化机制保障的相互关系,对促进其健康发展具有重要的方法论意义.     

践行社会主义荣辱观的哲学思考

以"八荣八耻"为内容的社会主义荣辱观是对中华传统道德的继承和发展,是当前精神文明建设的主要内容,同时它还对我国市场经济的发展、社会主义和谐社会的构建有着重大的意义.为此,全社会从上到下展开了学习和宣传社会主义荣辱观的形式多样的活动.从哲学的视角来看,在践行社会主义荣辱观的过程中,我们要坚持辩证统一的观点、以正确的意识为指导的观点以及科学系统的观点,这样才会取得事半功倍的效果.     

大国崛起要以哲学为支撑

恩格斯说：“一个民族想要站在科学的高峰，一刻也不能离开理论思维。”大哲学家康德的墓志铭也写道：“重要的不是给予思想，而是给予思维。”人类以理性为基础，以精神的“终极关怀”为对象，将有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、现象与本质、理论与实践、量变与质变、此岸与彼岸之间的辩证统一作为研究对象，并且通过实践检验不断使真理和认知升华。     

论道德他律与自律

道德他律与道德自律是社会道德活动现象的两种重要形式。二者在社会活动中产生、发展和演变,既相互区别、相互联系且互动转化,呈辩证统一的关系。在培育道德理想人格过程中,是外因和内因的关系。道德理想人格的塑成是二者共同作用的结晶。     

顶层课堂:中国最高层领导在中南海怀仁堂当学生

正公开报道显示,十六届中共中央政治局共进行了44次集体学习;十七届中共中央政治局则是33次;截至2013年10月29日,十八届中共中央政治局已进行了10次集体学习,其中第9次则第一次把课堂搬出了中南海,设在了中关村。习近平总书记已经亲自做了10次集体学习的"主持人"。怀仁堂,是中南海内主要建筑之一,原为仪銮殿旧址。1949