蒙娜丽莎和下午茶

初识蒙娜丽莎缘于10岁生日时的一份礼物。远房的堂姐送给我一条精致的项链,吊坠是一个小巧的、可打开的椭圆盒子,里面镶嵌的小像正是达·芬奇的蒙娜丽莎。我是长到很大以后才知晓这幅画的名气,知晓有无数人琢磨过她的神秘、她的美。关于她的身世,从圣母到妓女,众说纷纭,不得而知。可我从来就是一个混沌木然的画盲,不曾有一刻开窍参透过蒙娜丽莎的魅力。并且我顽固不化,任由种种美学说教,我只坚持那是一幅享誉世界的名画。我也有一个顽固不化的胃,对于某类食物拥有不可谋杀的忠诚。记忆里中学读书时学校附近蛋糕店做的蛋糕特别香甜可口,放学…     

购物中心的去中心化

百货经营惨淡,购物中心迷途破局受到宏观经济与中央政策的双重挤压,实体零售业内部正试图不断调整以适应更加严酷的生存环境。由于业态组合、动线布局以及购物舒适性等方面的先天缺陷越发难以适应不断变化的市场状况,传统百货业正逐渐被蚕食。这方面的典型代表便是华堂与百盛。继上个季度关闭位于望京的分店后,本季度华堂又关闭了位于朝阳区的北苑店。不仅如此,今年年底其位于西直门的分店也将脱离公众的视野。     

达斡尔族民间传统音乐的特点分析

达翰尔族是我国北方的少数民族,族人能歌善舞,乐于音乐.达翰尔民族的民间传统音乐也是我国音乐史上的一座瑰宝.达翰尔民族虽然没有他们自己的语言,但是他们能够将自己的思想情意通过曼妙的歌曲委婉动听地表达出来,并且这些歌曲的取材完全来自他们所生活的环境,包括农间耕地、江边捕鱼,有浓厚的生活气息.达翰尔民族将他们民间传统音乐发展得非常具有感染性,对每一个聆听者都有强有力的亲和力,这样的音乐风格正符合达翰尔民族待人亲和、宽容的民族特点.     

城中城价值论系列报道(之三) 城市综合体环渤海地区巡礼之明日之星——天津

前两期《城中城价值论》系列报道中,我们分别就城市综合体对于城市的价值提升与运营模式的话题进行了探讨,并对北京城市综合体的发展与典型项目进行了介绍。今后几期,我们会将视角扩展到未来中国经济发展重心的环渤海地区,捕捉天津、大连、太原等二线城市在城市综合体建设中的规律与经验,以此挖掘出整个中国城市综合体的发展脉络和解决之道。本期,我们关注的是有着"中国经济第三极"之称的环渤海领袖城市——天津,它的城市综合体发展之路在二线城市中具有很强的代表性。     

试论“苏湖教法”的教育哲学思想

胡瑗是我国北宋时期的学者和教育家,"苏湖教法"所倡导的分斋教学和主副科教学法及其所蕴涵的明体达用的教育目的是胡瑗教育思想的集中体现。本文从其课程设置、教育价值观、教育目的以及知识论等方面论述"苏湖教法"的教育哲学思想。     

西方政治观的东渐——《达道纪言》中所表达的政治观

1636年出版的<达道纪言>,由意大利耶稣会传教士高一志"手授"、山西地方官吏韩云"纂述".该书作为西方政制人伦的"语录"汇集,取材于古希腊和古拉丁文学,编译成中文共355条;并以中国传统的"五伦"为原则,编排成五类,着墨最多的是君臣(158条),其次是朋友(122条),再次分别是兄弟(31条)、夫妇(23条)、父子(21条).<达道纪言>处于儒家、基督宗教和斯多葛学派几大传统的交汇之处,目的却不是要建立一本历史档案集,而是借助于贤人的格言,试图培养起某种政治伦理的态度.尤其是从对君王之修养、君臣关系、拒绝暴力、平民主义的君主制度以及法治、经济、税务政策等问题的分析看,该书发挥了西方古代的政治修养,并且与儒家传统相结合,建造起了一个道德榜样,旨在教导人们如何趋善避恶.晚明耶稣会传教士在<达道纪言>中所表达的西方古典政治学,鲜明地体现了古中国和古西方在政治观念上第一次相遇的奇特情形,极其有助于深化目前的西学东渐研究.     

《资本主义作品》翻译中“达”的作用

一、Introduction a.The aim of this essay This paper alms to study the application of abstract translation theory-＂fidelity＂to the practice of translating the source text ＂Capitalism works＂ by Geoffrey Owen.b.How to progress For     

道德认知的默会维度——基于认知结构的分析

在道德认知的研究中,对认知结构、道德判断在认知过程中的作用方式存在不同见解,需要一种新的认识进路来诠释。采用默会知识论的一些观点来分析道德认知,可以发现,默会认识的结构与道德认知结构都从格式塔学派的观点发展而来,在发展方向上也都强调认识者主动的整合能力和结构的动态平衡。道德认知的结构与内容之间的关系,与默会知识论中知道怎样(knowhow)和知道那个事实(knowthat)之间的关系表述在方式上基本一致,并强调道德判断的产生须借助于道德主体的情感和价值取向在具体特定条件下完成。因此,道德认知具备人类认识的默会维度,道德认知的发展需要两个必不可少的条件:道德判断能力的发展,以及个体在道德认知结构中的身体在位。道德认知的默会维度支持一种实践性的教育方法,强调通过生活实践来促进道德认知结构的发展,从而最终促进道德的发展。     

工会文体活动在企业文化管理中的作用

<正>作为柴达木石油精神的制造者,青海油田职工以"奉献能源的,创造和谐"的宗旨,以"爱国、创业、求实、奉献"为企业精神,努力塑造"积极向上,蓬勃发展的企业形象;忠诚团结,精干高效的队伍形象;开拓创新,科学规范的管理形象;质量第一,产品优异的品牌形象;友好协作,乐于奉献的服务形象"四形象工作。具体到工会工作,以活动创建企业文化,体现企业文化,增强职工的凝聚力和谐工作环境。活动创建"以基层为主,以小型为主,以业余为主,以节约为主"原则的前提下,不断     

恪守诚信时的＂守经达权＂

诚信与其他道德规则是相互关联的,但各种道德规范在不同境况下又是能区分出轻重缓急的.这就要求我们在恪守诚信时要做到既坚持原则,又能变通.但为了假仁假义而违背诚信规则是不可原谅的.这就要求我们加强制度建设,强化对不诚信行为的监督和约束.