人文地理学视野下少数民族地区自然资源价值重构与开发——以西藏朗县矿水资源开发为例

少数民族地区自然资源的开发,易陷于机械套用既有传统开发模式而造成资源与环境问题,并可能导致民族间利益协调不均和文化摩擦。人文主义地理学认为"人"是空间内的主导力量,空间凝聚了"人"的主观映射,因此空间内自然资源经历高频度人地互动滋养出丰富精神内涵;少数民族地区资源开发不仅是资源使用的经济最优,更是少数族群主动调整生存空间内人地关系的历史契机,所以应采取符合商业运作的开发策略支撑少数族群文化的空间扩散。     

国企改革中的企业文化重塑

企业文化的重塑是国企改革成功的基石,本文对国企改革中企业文化重塑的重要性和中华民族传统文化在企业文化重塑中的地位进行了分析。在此基础上,对企业文化重塑过程中相关的需求识别、行政指导、制度和培训等具体内容进行了深入的探讨。     

萨提亚家庭治疗法中的家庭重塑研究

家庭重塑是萨提亚模式家庭治疗的核心技术之一，在萨提亚的家庭治疗法中占有重要地位。本文主要分析萨提亚家庭治疗方法强调家庭重塑的原因，家庭重塑的特点，并从社会群体、文化和客观因素方面更分析家庭重塑存在的问题。     

从文本释读到价值重塑：中华优秀传统文化有效融入现代思想政治教育的实践逻辑

中华优秀传统文化融入现代思想政治教育本质上是一个依托思想政治教育学科，将经典文本意义向时代价值转化的实践过程。此过程包含文本之释读范式选择的前提性阶段、意义转化的内容转化阶段、表达方式转变的话语输出阶段和载体形式创新的终端传播阶段。四个阶段有各自的实践特征或要求：中西诠释理念交融背景下本土价值的张扬使文本诠释范式渐趋觉醒于本土古典诠释法；以思想政治教育内容的构成要素作为意义的选择框架并据此框架对经典文本内容进行学科鉴别、选择和调适来完成意义的现代思想政治教育化；话语输出过程不仅要熟练文言文文体，还要遵循思想政治教育学科的话语表达范式；被赋予数字化特点的载体形式应发挥立体化组合传播效应并坚持主流媒体的核心价值引导力。四个阶段在整体性上形成了先后逻辑关系和演绎过程并在这一关系和过程中实现中华优秀传统文化有效融入现代思想政治教育。     

公共管理合法性问题研究

合法性是公共管理的根本前提和本质内涵,但公共管理实践却常常偏离甚至违背合法性要求,这与构建社会主义和谐社会和法治国家是相背离的。因此,有必要在明确其内涵的前提下,全面、深刻地剖析并重塑公共管理的合法性。     

西部生态环境保护的刑事法向度供给新论

生态环境建设是西部社会经济发展的重要因素之一,西部生态环境被破坏的日益严重化以及对我国生态、经济安全的全局性影响决定了我国应更加强化对生态环境的保护.由于传统环境民事、行政责任规制的疲软,西部生态环境保护的刑事法向度供给便具有了其历史的必然与必要.扭转以往的人类中心主义道德伦理范式进而转向更为科学合理的生态中心主义是环境刑事立法的应然选择.基于社会利益格局的改变、道德共同体内涵的拓展与社会风险管理的需要,以生态中心主义为纲重塑我国环境刑法是西部环境保护和谐发展的新路径.     

对重塑我国会计诚信的思考

当前,会计诚信危机现象极为广泛,其原因是多方面的,成为我国市场经济发展的巨大障碍。重塑我国会计诚信是促进市场国民经济持续稳定、协调发展的重要手段。     

哲学的伦理化与现代性的重塑

当代哲学发展的一个重要趋向是哲学的伦理化,即哲学经过古代的宗教化和近代的科学化之后而进入道德和伦理之域。哲学发展的这一重要趋向给当代哲学提出的首要和根本任务是"合理的现代性"的塑造和构建,特别是重建价值观和整个价值体系,为人自身的需要和欲望立法,从而有效解决科学性与价值性这一现代性的根本矛盾和悖论。这对于当代中国哲学自身的发展以及对于"中国现代性"的塑造和中国现代化的实现都具有至关重要的意义。     

大学精神的失落与重塑

大学精神是大学在长期的发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系 ,以及体现这种价值和规范体系的独特气质。它是大学的灵魂 ,在大学发展中发挥着至关重要的作用。然而 ,在当代 ,大学精神却失落了 ,给大学和社会的发展都带来了消极的影响。因此 ,重塑大学精神 ,成为当代大学人不可推卸的责任