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吴文化孕育于古代吴越之地,在独特的内陆湖泊环境中,形成了人与自然协调的文化内核,呈现了趋水内敛、多元杂并、包容创新的文化特质。长期以来,吴文化为区域经济社会发展提供了重要支撑,在我国文化大繁荣大发展的背景下,挖掘弘扬吴文化的精神内核,将其与江南文化、海派文化进行关联和整合,对于长三角区域的文化发展和创新具有现实意义。 相似文献
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43岁的吴忠市红寺堡区红关村村民吴桂玲边忙活着手里的刺绣,边兴奋地介绍情况:"我跟着宁夏'绣娘'赵秀兰师傅学徒已经5年了,去年我的一幅风景绣品卖了1.2万元呢!家里刚买了货车,在外打工的丈夫也回来搞运输,日子一天比一天好了. 相似文献
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正想用5年时间,每年以200个亿的增长速度,再造一个格力,她的底气源自何处?格力电器的产业架构里又有哪些可以支撑每年200个亿的增长爆发点?从拥有30000多家专卖店这个独有资源的角度看,格力一旦成功实现产业跨界,那才是真正打开了未来的成长空间。 相似文献
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《西北大学学报(哲学社会科学版)》2017,(6):120-127
目前学界对扬雄四赋写作年代的判定,主要依据《汉书·扬雄传》《汉书·成帝纪》等相关记载,形成了影响广泛的"持《汉书》论"。此论主要特征是将《汉书》作为判定扬雄四赋作年的最可信的证据。由于《汉书·成帝纪》和《汉书·扬雄传》的相关记载并不同时,"持《汉书》论"内部也存在分歧和争议。通过分析《汉书·扬雄传》中颜师古一则注释的错误,指出《汉书·扬雄传》并非是录自扬雄《自序》的第一手材料。"持《汉书》论"之外,《文选》李善注所引《七略》中记载的扬雄辞赋作年,与《汉书》的纪和传均有明显不同。目前学界对于《七略》的有关记载采取相对忽视或简单否定的态度。本文结合汉成帝时郊祀制度变迁的舆论背景、"预先献赋"的文学传统以及扬雄本人"归蜀葬子"的活动,论证《七略》的记载更为合理。扬雄四赋的作年,应该为永始三年(前14)完成《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》;绥和元年(前8)完成《长杨赋》。 相似文献
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四川文化底蕴深厚。成都平原是古蜀文化发源地;川南盐业文化、酒文化源远流长;川北三国文化、红军文化、巴人文化精彩纷呈:川西多民族文化、藏传佛教文化引人入胜。蜀地处于黄河和长江两大文明发源地之间,自古就是各民族东西和南北迁徙的重要通道,是我国重要的"民族走廊"和多民族聚居区。 相似文献
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阿达丽 《婚姻与家庭(性情读本)》2016,(4):53
儿子刚上初三,考虑到他学习任务繁重,在家里我和他爸都极少提学习。不久前爷爷来家里,问他有没有把握考上重点高中?儿子竟然崩溃大哭,说:"我已经压力很大了,谁再问我学习的事我就死给谁看!"他怎么会这么敏感焦虑?我们该怎么做,才能让他平静下来?中考对每个孩子而言,都是人生旅途中的第一次重大考验。孩子有压力,感觉到崩溃都是正常的现象,不代表他过于敏感焦虑。家长应该庆幸,孩子能借着 相似文献
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长期护理供需不匹配,包括因评估结论失准、服务机构匹配偏差、服务质量不高导致申请人合理需求无法满足,以及因难以纠正申请人过度需求引发的供给短缺.建立和完善长期护理保险制度,必须从现实与可能的角度,建立需求识别、流程管理、服务质量管理的长期护理供需匹配机制. 相似文献