浅谈自我知觉对个体主观幸福感的影响

主观幸福感的主人翁是自我，个体在社会中所扮演的社会角色，对所属团体的归属感，个体成功与失败的经历以及社会比较心理都直接影响着个体的主观幸福感。本文将从这四个方面探讨主观幸福感的产生和个体如何获得和保持幸福。     

省委书记履新感言和报道

韩正:上海市委书记履新感言:不推卸、不诿过,努力当清白官履新报道:"面相很好"的新市长由于一贯低调,外界、包括上海市民对韩正的了解并不算多。未满50岁的韩正看起来始终是一副充满信心的样子,戴着金丝边眼镜,温和、斯文,上海普通百姓对于韩正的评论往往是同一句话:"面相老好咯"。这是上海人特有的评论政府高层官员的一种方式。这不单单是对其外表、     

社区大讲堂：居民的“精神氧吧”

走进山东省临邑县邢侗街道凯旋社区同德小区，走在那干净的甬路上，望着那鳞次栉比的楼宇、葱郁的绿地，看着居民和谐愉悦的场景，很难想象这是一个聚集了10余个拆迁村庄的农民而形成的杂居小区。人与人、人与环境如此和谐，这不能不提及社区大讲堂这个文化载体。     

给美国总统上五堂物理课

在许多人甚至国家领导人的观念中，恐怖分子对国家和社会最大的威胁是他们掌握核武器的时候。所以，反恐的工作很大的精力花费在控制恐怖分子拥有核武器。但是从物理学讲，制造一枚原子弹绝非轻而易举的事情，单是裂变原料，比如铀就十分难以获得，更不用说庞大的制造工厂了。任何一个恐怖分子胆敢自己制造核武器，     

新书推荐

《权力玩家》,《大动乱的年代（1949—1976年的中国）》,《中国人的劣根和优根：日本人眼中的近代中国》     

论宋代“田宅牙人”之弊及其法律控制

两宋时期,封建商品土地流转加快,围绕田宅买卖的诉讼纠纷愈演愈烈,牙人在交易中的欺诈不诚行为是导致纠纷的一个重要考量因素。宋代政府从田宅交易前的产权合法性调查;交易中的告知亲邻、公正评议价格以及严格遵循官版契纸;交易后监督交易双方过割赋税等方面规定了牙人必须遵循的法定义务,并同时规定了牙人享有收取佣金的权利。宋代政府对牙人中介行为的法律控制,对于控制牙人弊端,保证国家赋税收入,最大限度地减少田宅诉讼的发生起到一定的遏制作用,但与此同时,牙人的田宅居间经纪行为,加速了宋代地主的土地兼并和自耕农的贫困化、佃农化。宋代对田宅交易牙人的法律控制,足以引起诸多的思考与启迪。     

中国特色社会主义与传统文化的当代价值

社会主义的共性和中国特色的个性相结合,体现出共同理想是人民共同富裕和国家富强民主文明和谐.中国传统文化是由各方面的思想观念汇集而成,主要来自伦理道德、教育、经济、政治四个方面.提高国家文化软实力,参与综合国力竞争,是传统文化当代化的现实意义.增加财富、改善生活是"以人为本"的基本点,和谐和公平两个思想观念需要我们进一步去挖掘.     

统筹人口发展 构建和谐计生

进入新世纪特别是进入“十一五”以来，浙江省坚持以科学发展观为统领，进一步高度重视人口问题，实施“创业富民、创新强省”的总战略，将人口计生工作纳入全省改革和发展的大局，落实到社会事业发展的总体规划中，积极构建以人的全面发展为中心的社会管理与公共服务体系，为人口计生工作“科学发展、和谐计生”创造了良好环境。全省人口计生工作继续保持平稳、健康、协调发展的良好态势，低生育水平长期保持稳定，统筹人口发展取得重大进展，     

提升公共服务水平 促进人的全面发展——甲子观察：“人的全面发展”之安徽样本

9月9日上午，在北京中南海怀仁堂一个会议室里，十七届中央政治局第十六次集体学习正在举行，这次学习讨论的内容是“中国现代化的认识和实践”。自建立中央政治局集体学习制度以来，这是第60次集体学习。中央领导在新中国成立60周年前夕，研判中国的现代化实践命题，可谓意义深远。60一甲子，弹指一挥间，中国在现代化道路上的求索，即使洋洋宏文也无法作全景展示，不如选择一个窗口，借助一个样本，去观察在这60年中，中国的现代化实践是如何通过人的现代化、人的全面发展，去奋笔绘就一个大写的“人”的。     

文学生态学批评之“问题意识”刍议——从鲁枢元教授生态学批评观谈起

文学生态学批评的发生有着深刻的“问题意识”背景，而该批评中“问题意识”的凸现又要求着“主题意识”方面的建构与“命题意识”方面的探究，总起来看，该批评意味着一种关于人的认识新范型——“生态人”的出现与一种文学观方面的新理解。