社会转型时期制度伦理研究及其意义

“社会转型”是一个非常重要的现代解释性概念,在最宽泛的意义上,“社会转型”所要表达的是社会从传统社会向现代社会实现的历史性跃迁。在“社会转型”的理论视阈中,作者认为,制度伦理作为社会主义市场经济条件下公共伦理的主要表现形式,既关系到当前中国制度变革的方向和社会发展的未来前景,同时又成为社会伦理体系建设的基本途径。研究社会转型时期的制度伦理的主要目的,就是要建立社会转型时期制度的合理秩序,促进社会转型时期制度的和谐发展和良好循环。基于如上认识,本文分析了制度和制度伦理的基本含义,阐释了制度伦理学的基本问题,探讨了转型时期社会秩序的建立过程中制度伦理存在的意义。     

集体主义与团队精神的比较研究

文章分析了集体主义和团队精神的内涵与起源,指出在解决个人利益和集体利益的冲突时所采用的原则不同,是集体主义和团队精神的根本区别。提出集体主义的实现只能依靠法律和法规, 团队精神的实现主要依靠规章制度、合约以及社会广泛接受的道德规范和行为准则,并分析了滥用集体主义和团队精神的危害。     

关于发展伦理的思考

科学发展观蕴含着丰富的马克思主义发展伦理思想。发展伦理是新兴的系统研究发展道德的科学。其基本原则是和平发展原则、公正发展原则和科学发展原则。基本规范是奉行人道主义,坚持共同发展;尊重整体利益,坚持协调发展;维护生态平衡,坚持可持续发展;勉力以人为本,坚持全面发展。发展伦理包括经济发展伦理、政治发展伦理、文化发展伦理、生态发展伦理、人的发展伦理。发展伦理建设的思路是不断完善物质基础与条件、加强教育宣传和研究、注重修养和践履。     

析律师职业伦理问题

律师职业伦理问题的讨论,自这一职业产生之日起就从来没有停止过。律师既要维护正义即利他,同时又必须通过自己的活动收取一定的报酬即利己。在“利他”与“利己”的伦理选择过程中,律师职业永远成为一个“二律背反”的话题。因此,律师很难离开“利他利己”的矛盾选择。如何在“利他利己”的冲突中进一步协调和平衡,反映了人们对这一职业的根本看法。     

论大学生主导价值观教育的基本内容

在价值观多元化的社会现实面前,当代大学生价值观总体上是积极、健康、向上的,但部分大学生中也存在对社会主导价值观的偏离。只有加强以理性的爱国主义、中国特色社会主义和现代集体主义为主要内容的主导价值观教育,才能正确发挥社会主导价值观的导向作用,促进当代大学生的全面发展。     

当代西方社群主义与我国集体主义价值观的建构

当代西方社群主义作为个人主义的对立面,积极呼吁“社群”和“公共利益”的重要性,在某种意义上与集体主义相通。本文重点分析其产生的现实背景和价值诉求,这对于恰当处理新的社会经济条件下个人利益与集体利益的关系、丰富和完善集体主义价值观体系,具有一定的借鉴意义。     

论克隆技术发展与科技伦理进步

克隆技术的发展使克隆人成为可能,它给我们带来了一系列的伦理学问题。但克隆技术的发展不可能完全禁止,科技伦理应该采取开放的框架去积极地研究这些问题。克隆技术和科技伦理应该协调发展,科技伦理要为克隆技术的发展提供指导。目前,克隆技术应该有控制地发展。     

论哈贝马斯的交往行动和话语伦理思想

理性是哈贝马斯思想中的一个重要概念。哈贝马斯一方面对传统理性展开了深刻批判,另一方面又力图以交往行动为基础进行理性重建,涉及到交往行动的涵义、背景因素、在社会行动系统中的地位、语言的地位及其职能,以及“交往行动”的合理性与合理化等问题。哈贝马斯还进一步把对理性的考察放到社会实践中去,阐述了交往实践活动中的话语伦理问题。哈贝马斯的上述思想,既具有进步意义,也有其局限性。     

环境伦理与可持续发展观

从环境伦理的视角来关注和审视人类社会可持续发展问题，认为人类应站在“生命中心主义”乃至“自然中心主义”的立场上，重建人类价值观并使之融于美好信仰追求之中，促进可持续发展观的形成并使之融于实践，走生态文明之路将代表人类文明的发展方向．     

网络道德建设的重要性

网络道德建设具有特别的重要性 ,它可以规范人们的网络行为 ,丰富人们的道德意识 ,形成主体所认同的价值取向 ,造就人们的创新意识 ,推动集体主义的更新和发展