全文获取类型
收费全文 | 132437篇 |
免费 | 2864篇 |
国内免费 | 787篇 |
专业分类
管理学 | 10613篇 |
劳动科学 | 1240篇 |
民族学 | 2578篇 |
人才学 | 2633篇 |
人口学 | 722篇 |
丛书文集 | 27617篇 |
理论方法论 | 6461篇 |
综合类 | 67892篇 |
社会学 | 13565篇 |
统计学 | 2767篇 |
出版年
2024年 | 544篇 |
2023年 | 2028篇 |
2022年 | 1443篇 |
2021年 | 2315篇 |
2020年 | 2691篇 |
2019年 | 2421篇 |
2018年 | 1168篇 |
2017年 | 1959篇 |
2016年 | 2345篇 |
2015年 | 3798篇 |
2014年 | 9132篇 |
2013年 | 7132篇 |
2012年 | 7855篇 |
2011年 | 13156篇 |
2010年 | 14160篇 |
2009年 | 10285篇 |
2008年 | 10569篇 |
2007年 | 7686篇 |
2006年 | 6633篇 |
2005年 | 6557篇 |
2004年 | 4991篇 |
2003年 | 4257篇 |
2002年 | 3711篇 |
2001年 | 3133篇 |
2000年 | 2206篇 |
1999年 | 1169篇 |
1998年 | 655篇 |
1997年 | 512篇 |
1996年 | 447篇 |
1995年 | 304篇 |
1994年 | 225篇 |
1993年 | 169篇 |
1992年 | 115篇 |
1991年 | 92篇 |
1990年 | 74篇 |
1989年 | 39篇 |
1988年 | 31篇 |
1987年 | 35篇 |
1986年 | 13篇 |
1985年 | 27篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 140 毫秒
41.
42.
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2020,(3):33-40
目前学界对"官人守天而自为守道也"的理解千差万别,这既有词语训释上的原因,也源于理论认知方面的差异。经由辩证诸种注释歧义,并结合《天论》篇政治哲学的文本性质,可以看到此句所蕴含的理论问题:其一,荀子区分了"天"(自然之天)与"道"(礼义之道),并分立了二者在达致合理的政治秩序上的价值。其二,就政治体系而言,政治秩序的达致需要政治角色履行相应的政治职能。荀子所理解的"官人"与"圣人"在政治职能上有本质差异,一者在"守天"(观察、研究自然现象),另一在"守道"(持守、遵循礼义之道)。辨明"官人守天而自为守道也"一句的意涵,有助于深入理解《天论》篇的理论主旨与义理脉络。在《天论》篇中,"自为(圣人)守道"是"明于天人之分"的必然要求,也是"制天命而用之"的根本前提。在荀子看来,只有"道"才是治理天下的根本原则,"天"只是治理天下的物质资源。 相似文献
43.
44.
45.
习近平总书记关于高校体育工作重要论述是新时代中华民族所认同体育文化的价值取向、精神气质、思维方式与行动纲要的总和,它是大学生思想教育工作发展创新的内在需要。高校通过以中华体育文化精神为基石,融入社会主义主流价值;优化体育文化育人环境,让体育文化叫好又叫座;深入挖掘体育文化活动内涵,打造经典体育文化品牌;丰富体育文化载体形式,使体育文化育人产生倍增效果,多种实践途径践行习近平总书记关于高校体育工作的重要论述,促推中华民族体育强国梦的实现。 相似文献
46.
47.
郭建新 《佳木斯大学社会科学学报》2015,33(1):135-136
《五卷书》是印度民间文学的经典著作,其中的很多故事流传于世界各地。《五卷书》对哈萨克民间故事有着深刻的影响,两者在动物形象、故事情节、故事类型、思想主题等方面都很相似或者完全相同。 相似文献
48.
49.
在摔跤竞赛中,有时候会出现选手在比赛中技术变形、发挥失常、体能消耗过快等现象,很多时候心理失常可以导致以上状况。运动员在比赛中保持良好的心理状态是创造好成绩的前提与基础。因此赛前的心理干预活动对运动员在比赛中的稳定发挥具有十分重要的意义。 相似文献
50.
基于改革开放法制实践,建构了新的权利理论"试错权作为母权论与相互赋权论",认同"社会性个人、试错权优先于善"的观点,并在批判罗尔斯正义论的基础之上,提出了"容错的正义原则":(1)人人拥有平等的母权试错权。试错权是具体的、历史的、情景化的权利,由此形成的生命权、自由权等子权种类与内涵在不同历史时期可以是不同的;(2a)相互赋权原则。个人出于功利的目的,将试错权让渡给天赋较强者,是为了获得相应的子权与利益。个人可以将不同领域的试错权让渡给不同的社团,形成"多元分配、多元赋权的社团"组成的社会;(2b)人人拥有平等的试错权以及相互赋权,故而社会出现的公共职位向所有参与赋权的个人开放。但不同个人试错能力不同,因此需要选拔试错能力较强的个人担任公职。 相似文献