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101.
马伟 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(3):78-80
忽必烈对高丽、日本关系,一方面采取蒙古人传统的高压政策,另一方面也运用汉人儒家的天下秩序观来规范与上述二者的关系。日本却以维护它的国际地位,希望与元平起平坐;高丽则试图在二者之间扮演一种调节者的角色,但在迫不得已的情况下只得也与元联合,对日与元统一行动。 相似文献
102.
东北亚格局已从昔日的大三角关系转变为今日的小三角关系.中美关系是影响东北亚格局的最重要因素,中日关系是平衡东北亚格局的支点;美日关系构成了东北亚不平衡的一极. 相似文献
103.
104.
段永军 《辽东学院学报(社会科学版)》2005,7(2):45-50
东北亚地区是21世纪全球战略中最重要、最敏感的地区之一,东北亚区域经济合作将在21世纪获得重大进展。在东北亚区域经济合作中,中国具有重要的地位,并将发挥着重要的作用,而中国东北地区无疑又是中国参与东北亚区域经济合作的前沿,起着举足轻重的作用。因此,在振兴老工业基地的过程中,东北地区应该抓住机遇,率先参与东北亚区域经济合作,实现生产要素的跨国流动,利用国际资源和市场,建立开放型的东北经济体系,并在国际经济合作与竞争中提升东北地区的综合竞争力,振兴东北经济。 相似文献
105.
几十年来,东北亚各国实现了持续的经济发展,同时也经历了急剧的人口变动。在经济增长和社会变迁过程中,各国的生育率持续下降,人口结构发生了相应的变化,已经面临新的人口发展趋势和新的人口问题。人力资源是第一资源,人力资源已经成为社会经济发展的核心资源。人力资源的开发与合作是东北亚区域经济合作中不可分割的重要组成部分。通过加强东北亚区域的人力资源合作,促进区域内人力资源的开发和利用,可以进一步推动东北亚区域的经济交流与合作。东北亚区域人力资源的合作具有很大潜力。由于几十年来人口动态与人口结构的变化,东北亚区域在人力资源方面具有很强的互补性,所以开展区域内人力资源的开发与合作,具有现实的可能性和必要性。随着经济的日益全球化和区域经济合作的不断发展,广泛开展东北亚区域各个领域的交流与合作,将有利于该区域社会经济的可持续发展。 相似文献
106.
东北亚通古斯语族民族比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
东北亚通古斯语族民族属于中俄两国的跨界民族.自中俄分江而治后,在不同文化影响下,同根同族的通古斯语族各族经济文化发生了巨大变迁,其传统的渔猎生产生活方式正在急速变迁,语言文化也正在走向消亡. 相似文献
107.
东北亚文化共同体动因及其政治阻碍——中韩日对待“文化共同体”的态度 总被引:1,自引:0,他引:1
方浩范 《延边大学东疆学刊》2009,26(2):1-6
文化共同体概念是相对于经济共同体、安全共同体而言的,从其内涵来说只有狭隘文化范畴的意义,但从外延来看包含了各种文化现象.历史的和传统的观点来看,以中韩日三国为主的东北亚应该说是同属于一个"文化圈".但是,在很长一段时间里,这里发生了众所周知的矛盾和冲突,使得这个"文化圈"受到了严重的摧残、破坏.这种局面恰恰与全球化背景下的区域一体化趋势和潮流是背道而驰的,这就给东北亚各国提出了重构区域"文化圈"的新课题,对此我们称之为东北亚"文化共同体". 相似文献
108.
东北亚的钥匙是朝鲜半岛,谁掌握了朝鲜半岛,谁就掌握了东北亚地区。朝鲜半岛局势每一次大的变化,无不影响到东北亚格局的变迁,而东北亚格局的演变,也必然左右着朝鲜半岛局势的发展。朝鲜战争的爆发与结束正是这种相互关系的最好诠释。在一定程度上而言,朝鲜战争是东北亚格局演变的结果,而战争的爆发与结束又促进了东北亚格局的重建。 相似文献
109.
对于中国古代文献记载的秽人和貊人 ,历来都有不同的见解。本文以考古资料为基础 ,结合对不同时期文献资料的考证 ,提出秽人和貊人在先秦时期应是两个人类集团的称谓。将公元前10 0 0年到公元前 3世纪东北亚系青铜文化分为两个主要系统 :一个系统分布在辽西和辽河流域 ,应是先秦时期貊人所创造的文化 ;另一个系统分布在辽东、吉长地区和朝鲜半岛 ,应是先秦时期秽人所创造的文化 相似文献
110.
20世纪末全球化浪潮的涌现,极大地凸显了弱势民族和弱势国家的文化安全问题。站在文化全球化与文化民族化的高度,有必要对东北亚区域的民族文化问题进行深入探讨。这对于在开放的世界中推动东北亚区域民族文化的发展,有效维护地区民族文化安全具有重要意义。 相似文献