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21.
22.
沈家本刑事法律思想 总被引:1,自引:0,他引:1
王建宇 《山西高等学校社会科学学报》2008,20(10):92-93
20世纪初期,清政府为了挽救风雨飘摇的政治统治,不得不进行变法。沈家本受命修律后,本着“参考古今,博稽中外”、“折冲樽俎,模范列强”的宗旨进行了一系列修订法律的活动。在对刑律的修订中体现了沈家本废除肉刑、削减死刑、禁止刑讯的刑罚人道主义思想和吸收资本主义国家罪刑法定、故意、过失等刑法理论的开阔胸襟。 相似文献
23.
24.
“以人为本”里“本”的含义有各种不同的解读,应当加以辨析。本文认为,“以人为本”里“本”的含义,首先具有本体论的含义,即人的社会物质劳动生产实践是人类社会历史的本体;其次具有价值论的含义,即在价值体系结构里以人的价值为本,人的价值与物的价值相比较居于第一位,是最高的最重要的根本性的价值;再次,具有认识论的含义,即人是认识的主体,又是当代认识论的根本对象和研究主题。 相似文献
25.
郭锡良等人主编的1999年商务版《古代汉语》经过修订,补正了一些以往的注释疏误,质量得到了进一步的提高,但是该书在通假字注释方面仍存在一些不足。以列举的方式具体分析了书中将同义词、古今字、假借字等误作通假字及本借字互倒的情况,认为其有进一步补正和完善之必要。 相似文献
26.
知识经济的快速发展,使人力资源管理走向了以人的知识、智力、技能和实践创新能力为核心内容的"能本管理"。文章阐述了能本管理理念的含义,分析了能本管理理念提出的时代必然性和现实意义,提出了能本管理理念在现代人力资源管理中的具体应用措施。 相似文献
27.
张平 《合肥学院学报(社会科学版)》2006,23(1):65-68
唐人小说叙事意象的美学功能体现为其对叙事主题的凝聚,对叙事结构的贯通,以及对叙事节奏的调控,这一极具文化意味和美学意味的叙事方式,从另一角度呈现了唐代小说家“有意为小说”的主体创作意识。 相似文献
28.
邓红 《长春理工大学学报(高教版)》2005,(2)
说课,是检验教师教学基本功的手段之一,它不同于一般的发言稿和课堂教学,它要求说者比较系统地介绍自己的教学设计及其理论依据(包括大纲依据、课程标准依据、教学法依据、教育学和心理学依据等),而不是宣讲教案,也不是浓缩课堂。它的核心在于说理,在于说清为什么要这样教,用什么理论来支持教学,说课的重点在于教学重点和教学难点的突破上。说案不同于教案。 相似文献
29.
叶云芳 《长春理工大学学报(高教版)》2006,(4)
高职高专《应用写作》教材,一般都以文体进行分类,教学方法多为传统讲习方法。作者认为,要合理构建高职学生知识、能力、素质结构,应着力改革教材教法;教材上,将教学内容划分为模块进行分层教学;教学方法上,采用“先学后教、多学少教、以学带教”方法,实现培养高素质、高技能应用性工程技术人才的教学目的。 相似文献
30.
举人 《南京理工大学学报(社会科学版)》2006,19(5):35-35
《文心雕龙》传入日本的时间大约在8、9世纪,自那以后,日人对《文心雕龙》断断续续地有过一些零星的研究。日本现代的《文心雕龙》研究开始于20世纪20年代,以铃木虎雄的《敦煌本文心雕龙校勘记》(1926)、《黄叔琳本文心雕龙校勘记》(1928)的发表为标志。在嗣后的日本《文心雕龙 相似文献