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991.
生本课堂的核心理念是以学生为中心,我们要在导入过程、自主学习、合作学习、探究演示及巩固提高这些环节中,始终考虑学生,以生为本,进一步去调动他们的积极性、参与性就会大面积提高课堂效率,真正打造以生为本的有效课堂。 相似文献
992.
乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书.然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版本.本文拟通过对《章程》形成的背景和过程等系统研究,以及对两种版本的藏文本及其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本》系《章程》之正本.并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免以讹传讹. 相似文献
993.
应当承认,人类文明正面临着生态恶化、经济危机、社会问题、人自身的困惑等诸多问题。导致当下人类发展困境与危机的原因是多方面的,走出困境与危机也必然需要多种途径。过度追逐物欲,无疑是导致人类文明这次危机的一个重要原因。因此,人类要转向的新文明,应该是由"物本位"向"人本位"的转换,其具体内容是由满足"物质需求"到满足"精神需求"的转变,其实质是人类文明由"物质时代"向"精神时代"转换。这就决定了生产满足人的精神需求的文化产品的文化生产力,必然在这次文明转换中具有重要作用。 相似文献
994.
美国当代绘本界大师莫里斯·桑达克于1981年出版的作品《在那遥远的地方》一直被评论人与读者认为是桑达克笔下最神秘莫测、最复杂隐晦的作品,但它也是桑达克本人心中最成功的作品,因为这部作品再现了他内心深处隐藏的童年创伤记忆,帮助他治愈抚慰创伤。只有通过细读绘本,解析图画和文字之中蕴含的丰富象征和典故运用,才能深刻理解桑达克代表作《在那遥远的地方》的治愈创伤的功能和他对儿童成长议题的思考。 相似文献
995.
赵丽丽 《山西高等学校社会科学学报》2014,(7):67-69
成效为本教育理论认为,教学应从学习成效出发,由此逆推整个教学过程,最终保证成效的实现。英国敦提大学医学院以该理论为基础,将教学过程分为明确社会所需、明确教育成效、确定教学大纲等十个步骤,其教学改革取得了显著成效。该校对成效为本理论的实践经验可为我国高等教育改革提供有益参考。 相似文献
996.
杨荫冲 《长春理工大学学报(社会科学版)》2014,(4):93-97
藏本《图经衍义本草》源自元刻。全书音注数量不多,但内容丰富。其中同义异音类型涉及到了中古汉语语音演变的若干问题:声纽影以相混;韵部止蟹摄细音、梗摄三等入声与臻摄入声合流,入声韵尾消失;声调浊上变去。音注基本上是依据口语,符合宋代语音发展规律,且带有方言特点。 相似文献
997.
王丹丹 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2014,(2):67-69
学风建设是一所高校存在和发展的灵魂。通过对动物科学专业中职升本班级学风建设存在现实问题的调查与分析,找出影响学风建设的社会因素、家庭因素和学生自身的因素,最后探寻出动物科学专业中职升本班级学风建设的有效路径。 相似文献
998.
刘洋 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2014,(4):108-110
随着高校大学生志愿者活动的不断深入开展,随之而来的志愿服务工作机制不健全问题日益突出,影响了大学生志愿服务社会的积极性和创造性,阻碍了志愿服务工作的可持续发展。建议以学生为本,通过志愿活动满足志愿者内心需求,达到大学生自我实现的目的,才能建立起高校志愿服务工作的长效机制。 相似文献
999.
王德威 《中山大学学报(社会科学版)》2006,46(5):1-4
有鉴于20世纪中以来海外华文文学/文化的蓬勃发展,汉语或中文一词已经不能涵盖这一时期文学生产的驳杂现象。尤其在全球化和后殖民观念的激荡下,我们对国家/区域与文学间的对话关系,必须作出更灵活的思考。“中国至上论”的学者有必要对这块领域展现企图心,如此才能体现“大”中国主义的包容性;而以“离散”观点出发的学者必须跳脱顾影自怜的“孤儿”/“孽子”情结,或自我膨胀的阿Q精神。在今天,文化、知识讯息急剧流转,空间的位移、记忆的重组、族群的迁徙以及网络世界的游荡,已经成为我们生活经验的重要面向。为此,如下这组文章分别围绕中心议题,从华语语系文学概念(王德威)、新加坡后殖民典范书写中的鱼尾狮个案(王润华)、本土性的可能与限制(朱崇科)等角度重新立论,力图给华语文学的研究带来新的进路与突破。 相似文献
1000.