为政队爱民为本

封建政治充斥着统治阶级与被统治阶级之间的尖锐矛盾与对抗。按照恩格斯的说法,这种"政治权力"早已独立于社会之外,"从社会的公仆变成为社会的主人"。(《反杜林论》)所以,它不可能成为人民利益的代表者。套用一句我国先哲的话,"官视民为草芥,民视官为寇雠",则是封建官民关系的常态。     

领导干部如何跳出“心理绑架”的陷阱

<正>转型期的政治生态呈现出剧变性、复杂性和迷茫性的特点,领导干部作为转型期政治生态中的主要"种群",受到的影响和冲击更为强烈,他们的心理状态问题也越来越受到社会的重视,特别是时刻面临各种消极腐败因素和社会不良风气的影响和侵蚀,浮躁、失衡等不良心理也明显增多,从而遭遇"心理绑架",导致消极腐化、违法犯罪,这是领导干部难以逃避的现实,必须正确面对、积极防范,防止落入自设的心理陷阱、陷入犯罪的现实深渊。     

“三”说党员领导干部反腐倡廉

<正>当前,我国已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,党的执政能力同党肩负的重任和使命总体上是适应的。但是,面对国内外新形势的深刻变化,在完善社会主义市场经济体制的过程中,一些党员领导干部身上存在的比较突出的腐败现象,严重损害了党同人民群众的血肉联系,影响了党的执政基础。因此,加强党     

严格落实科学管用制度 大力培养选拔优秀干部

<正>为政之要,首在用人。新修订的《党政领导干部选拔任用工作条例》(以下简称《条例》),是做好党政领导干部选拔任用工作的基本遵循,也是从源头上预防和治理选人用人不正之风的有力武器。我们要全面贯彻落实《条例》精神,为加快全面建成小康社会提供坚强组织保证和人才支撑。坚持基本遵循选人用人。首先,要领会精神实质。《条例》全面贯彻中央对干部工作的新精神、新要求,有效吸收干部人事制度改革的新经验、新成果,着力应对干部选用中的新情况、新问题,从指导思想、基本原则、     

机关秘书要“三守”

正秘书本着对党和人民负责的态度,坚守政治底线、法律底线、纪律底线和道德底线,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。具体在工作和生活中要做到守心、守口、守志。一、守心。所谓守心,就是要守住心灵的净土。领导干部心如止水,思想就不会荡起贪欲的涟漪。要常怀律己之心,抛弃非分之想。面对名利的争夺、物质的诱惑,要有顽强的守心能力。一要保持平和的心态。不为利诱,不为情惑,时时刻刻想到自己的权力是党和人民赋予的,必须用来为人     

名声

正从科员当上副科长,是刘艺做梦都想不到的事。刘艺这次提拔,没有跑动,自然也就没有送钱给方局长,但从谈话、组织考核、讨论任用到正式任命等程序很快就完成了。全局上下关于"方局长见钱提拔,按金额多少决定职位高低"的传言很多,以前对此抱着"宁可信其有,不可信其无"的刘艺,现在是绝对不相信了。刘艺对方局长从将信将疑到佩服,而且是十分敬佩。要知道,现在要当官不花钱是很难的,一些地方买官卖官已是公开的秘密。因此,刘艺在感动之余对那些     

为政应力戒“二十打”

为政必先身正。为此，应力戒流行于政坛角落的“二十打”，绝不能让这“二十打”走到前台来，更不能让这“二十打”唱主角。     

简论潘季驯的为政思想

人们对潘季驯的评价,一般多着眼于其在治理黄河上的卓著成就,而对其它方面则涉及甚少。实际上潘季驯除治河之外,还担任过许多其他官职,均是政绩卓著,其为政思想颇值称道。本文从民本思想、重视官员的培养和官吏队伍的建设、改革精神、勇于坚持正义等四个方面对潘季驯的为政思想进行了归纳和论述,旨在说明,潘季驯不仅是一名杰出的治水专家,同时也是一位清正廉洁、体恤百姓、善于为政、勇于改革、敢于坚持正义的官员,是封建社会官员队伍中的优秀分子。     

佳联妙对倡清廉

清正廉洁,自古以来就是中华民族的传统美德。纵观历史,贪官虽然不少,但也不乏洁身自好、为政清廉之士,他们一些倡廉反贪的佳联妙对,意味深长,对当今世人依然有启迪和教育作用。     

竞职演讲如何谋篇布局

如何才能在简短的演讲中将自己的相关情况生动、全面地呈现在听众特别是考官面前,展示自己的优势、引起听众的共鸣、赢得评委的认可,这是竞职演讲者必须认真思考的问题。搞好竞职演讲,撰写好演讲稿是重要基础。笔者认为,要认真谋篇布局,重点思考五个问题。