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81.
茶山瑶是生息在广西金秀大瑶山地区的一支瑶民,与花篮瑶、坳瑶、山子瑶、盘瑶一起被合称为“金秀五瑶”。由于受落后生产力和生产方式的限制,自然崇拜、祖先崇拜和原始巫教成为茶山瑶民生活的重要组成部分。同时,随着本土道教的产生与南传和佛教的传人及其中国化,佛、道二教也逐渐融人到了茶山瑶的社会生活中。就其整体而言,是以道教为主体的巫、道及祖先崇拜的多元信仰。  相似文献   
82.
崔巍 《城市》2010,(4):6-11
一、经济周期的阶段判断、中国特性与核心结构矛盾 (一)经济周期性四阶段、危机九段落与末期一般特征 资本经济危机重复出现具有周期性,萧条、复苏、高涨、危机使资本经济的发展波动明显,而危机阶段又明显地表现为九个段落,这是资本经济生产方式的必然表现。  相似文献   
83.
资本主义生产和生活方式是形成全球生态危机和灾难的根本原因。资本将人类的财富生产转化为了商品生产,由于资本家对商品中剩余价值的贪婪,刺激其生产方式和科学技术过度商品化,其结果虽然提高了资本主义社会从大自然获取生产和生活资料的能力,但在资本主义制度下,这种能力不断扩张为对大自然的疯狂掠夺、消耗和破坏,致使资本主义生产方式和科学技术异化为人与自然、人与人、人与社会、社会与自然的对抗,从而引发生态危机和灾难。  相似文献   
84.
在经历了不同历史时期生产方式的演进变革和积累叠加之后,今天新媒介文学生产方式已经生成。新媒介文学生产方式依托于当代数字媒介场而运作,它既受一般媒介场生存法则制约具有他律性的一面,又遵循文学性生产原则而保持着生产的相对自主性。新媒介文学生产力在生产工具、生产对象、生产技术和生产者生产能力等方面都体现出了被当代媒介建构的特点。新媒介文学生产关系主要展开为当代媒介参与形成的打破传统垄断性的文学生产资料占有关系、去等级化的文学分配关系和当代媒体组织的文学交往关系。  相似文献   
85.
信息方式是建立在语言学、符号学基础上的对以电子媒介为基础的社会交往或交流方式,以及时电子媒介时代的社会文化现象的描述和批判.信息方式概念之所以比照生产方式概念提出来,是因为在当代信息方式具有生产方式在19世纪同样的地位和功能.信息方式本身经历了三个历史形态,每一个历史形态都有其自身的特征和对社会的构建功能.狭义的信息方式是指电子媒介信息方式,在批判当代发达资本主义社会文化时波斯特是在狭义的意义上运用这一概念的.  相似文献   
86.
从当今环境史的角度看,恩格斯的《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》一文堪称一篇环境史研究的经典范文。在此文中,恩格斯通过对人与自然关系的宏观历史发展进程所进行的考察,揭示出了科学的人与自然关系应该是人属于自然、内在地统一于自然。恩格斯认为近现代环境问题产生的根源与资本主义生产方式有着密切联系,生产劳动的发展变化是研究人与自然关系历史发展的关键。恩格斯的这些深刻思想对于当代的环境史研究具有重要的指导价值。  相似文献   
87.
国家职业资格证书制度是由“国家确定职业分类、对规定的职业制定职业技能标准,由经过政府批准的考核鉴定机构负责对劳动者实施职业技能考核鉴定”的法律规定。它的建立是现代社会生产方式和就业方式发展的必然结果。这一制度与高职教育有着极为密切的关系,特别是职业资格证书制度自身所具有的特点,强烈影响着高职教育的改革与发展方向。本文就国家职业资格证书制度对高职教育教学改革的导向作用作些探讨。  相似文献   
88.
股份公司的治理结构是基本相同的 ,但由于历史传统、文化习俗和意识形态等因素 ,各国股份公司的治理结构也存在一些明显的差异。股份公司治理结构模式的差异是资本所有权与经营权分离程序差异的外在表现。股份公司的治理结构随着生产方式的变化而调整和改变 ,并遵循以下规律 :资产所有权与经营权分化、治理主体多元化、激励———约束机制健全化、资源———产权配置效率最优化、交易成本最小化。  相似文献   
89.
资源紧张,劳动方式落后,效益比较低等现状一直是制约农业发展的瓶颈,要促进“三农”发展,实现农业增产增收,沿用传统高投入、高消耗、高污染、低效率的粗放型农业增长方式已经行不通,只  相似文献   
90.
古代印度的土地制度是村社或国家所有,实质是王有而不是奴隶主个人私有。古代印度的农村公社,同样经历了共同耕作到各个家庭长期使用的发展阶段。古代印度属亚细亚生产方式。  相似文献   
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