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991.
992.
罗辅秦 《湖南人文科技学院学报》1998,(4)
传统观点认为,刑事诉讼的证明主体是司法机关及司法人员,当事人和辩护人不是证明主体,或者不是严格意义上的证明主体。对此,笔者有不同的看法。本文从刑事诉讼的特点、目的、诉讼程序的推进、对司法机关的监督等方面论述了当事人和辩护人作为刑事诉讼证明主体的必要性及其意义。 相似文献
993.
试述高等学校党务工作目标管理 总被引:1,自引:0,他引:1
高校党务目标管理是在新形势下加强和改善党在高校的领导的一种新尝试。通过科学地制定和分解目标,完善的制度保障,严密的过程调控,严格的监督考核,不仅可以使高校党务工作向科学化、系统化、规范化发展,而且有助于弘扬正气,强化竞争,调动党的基层组织和广大党员的积极性,进一步提高党的战斗力,全面推进党的教育事业的发展 相似文献
994.
吴善辉 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,19(3):58-62
南宋葛立方的《韵语阳秋》以其规模宏大、内容丰富及独到的论诗方法等在古代诗话史上占有一定的位置。与宋代其他诗话理论相比 ,它最富进步意义的创作思想是强调文学与现实的密切关系 ,反对陈腐用语 ,主张创新 ,提倡平淡自然的诗风等。 相似文献
995.
秋喜 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,33(6):39-43
金巴扎木苏演唱的《圣主格斯尔可汗》是《格斯尔》史诗文本历程中的新近的说唱文本,也是当今世界上韵体史诗中内容最丰富、篇幅最长的文本之最。她的问世不仅成为研究说唱文本的典范,也能充分阐释歌手创编技巧的有力之作。在当代语境中,史诗《圣主格斯尔可汗》文本内容的增量、创编的法则、高度程式化的语言和内容形式的互文性都成为史诗学界关注的焦点。《圣主格斯尔可汗》既是新的文本也是史诗传统文本。对该文本意义的论述,必将大力推进《格斯尔》史诗传统的各项研究。 相似文献
996.
死亡观是中国传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的、积极的,它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的、飘逸的,它主张顺应天理和自然之道,既不悦生,也不恶死。佛教的死亡观是抑我的、消极的,它主张战胜自己肉体的欲望来享受来世的快乐。中国传统文化中的死亡观具有伦理化、政治化、神秘化的特征,对现代人善待人生有启发意义。 相似文献
997.
形式的意识形态意义——歌剧《白毛女》的艺术探险历程 总被引:1,自引:0,他引:1
孟远 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2008,33(1):122-129
<白毛女>的创作过程一波三折.就民族新歌剧的形式创制来说,不啻一次艺术探险.在组建民族国家的历史关头,延安迫切需要一种民族新形式作为新文化的旗帜.由于文化人与意识形态话语诉求之间的隔膜或错位,<白毛女>的初次排演全面告败.在明确了"民族新歌剧"的意图后,重新调整的创作组尝试了各种形式,试图在民族化与现代化之间寻求一种恰到好处的张力,以实现延安新文化的目标. 相似文献
998.
篇章中的隐藏文本可以说是我们教学过程中的难点,但是隐藏文本的明示对学生来说是非常必要的,隐藏文本的明示能大大提高学生的阅读理解能力。笔者在文中分析了产生隐藏文本的诸多缘由,进而对此提出了相应的对策。最后笔者指出:隐藏文本的教学能激发学生阅读的兴趣,在教学过程中必须重视隐藏文本的教学;让那些隐藏文本成为学生以待开发的宝藏,他们会在隐藏文本的探索和求证中获得莫大的乐趣。 相似文献
999.
<大学>中所反映的管理思想有很多内容涉及现代管理理论的诸多方面,研究<大学>的管理思想发现:<大学>的管理思想在理论建构方面存在一定的缺失,如精英定位、情大于法、主体自控差等.但是,<大学>的管理思想具有中国传统的独特性,其中关于<大学>成书时的多元化和当今世界相似、<大学>所提倡的整体和谐观可以成为构建当代管理理论的合理内容,对当代管理研究具有一定的借鉴意义. 相似文献
1000.
中国传统人文教育的宗旨在于文明化成,实质是人性教育,核心是涵养人文精神。儒家致力于培养温柔敦厚、疏通知远、广博易良、挈静精微、恭俭庄敬、属辞比事等素养的君子和治国安邦的济世之才,道家则倡导天人合一式的自然人生情怀,现代人文教育价值的建立当汲取于两家并作现代社会性发挥。 相似文献