“我思”与“我在”的辩证

笛卡尔的"我思故我在"揭示了思维是人的本质属性,强调了人在认识中的主观能动性,他的"我思"直接启发了康德,成为从康德到黑格尔的德国古典哲学的主题,推动了辩证法的发展。笛卡尔的怀疑思辨哲学无疑是刺破中世纪黑夜的理性之光,他的"我思故我在"具有划时代的历史价值。然而他的理论缺陷也恰恰在于他的"思"与"在"的二元对立。     

常怀敬畏之心方能行有所止

常言道：官有所畏,业有所成。作为领导干部,心存敬畏,才会“思”而出乎理智、“做”而有所顾忌、“行”而不忘法纪。领导干部有所敬畏,既是为了事业,也是为了自己。     

张伯行为何改换《近思录》卷六第13条语录——接受美学视野下的《近思录》语录改换之原因

清代张伯行改换了《近思录》卷六第13条语录,而原本辑录的程颐语录,并非有太苛刻之意。"饿死事极小,失节事极大"的深层意味并非只是针对孀妇而言,而是涉及人的品行节操,演化为一种社会伦理原则。若借鉴接受美学的研究思路和方法,从读者、研究者及其阅读研究活动的视野进行分析,可以发现后世对于程颐此语,接受者似有你言在此而吾意在彼之趋向,存在不同视角的理解,既有对此语所潜藏的人性"常理"的理解与接受,也有一律否定孀妇再嫁行为。宋代理学与明清理学存有差异,程颐不反对程氏家族内的寡妇改嫁,后世则偏重于女性改嫁、贞操之事,显现出对程朱理学的一种偏差解读,分歧也因张伯行之流的参与创造或改换。     

《思品与生活》教学漫谈

思想品德课要让一年级学生理解观点、明白道理,教师就要讲究教学方法,就要在课堂上创设有利于学生接受人生道理、良好品德的环境。     

浅谈小学语文的课前预习

预习是练习阅读的重要阶段,培养好了学生的预习方法,就自然培养了学生的自主学习能力,培养了学生的学习兴趣,这也是新课标的要求.从而,教师的教学将收到事半功倍的效果.     

落实六“课” 转变提高教学质量的方式——以广州市番禺区南村中学为例

备课"研",上课"引",课后"省",这是对教师的要求;课前"疑",课上"思",课后"行",这是对学生的要求。从学校教学实践中提出六"课"的命题,积极探索提高教学质量方式转变的途径。     

学而不思则罔

在当今知识爆炸、信息高速发展的社会中,如何培养我们学生成为一名符合社会要求的公民,甚至培养其成为具有创新精神、能灵活应用的"能手",这是摆在我们教师面前的一大问题,如何解决这一问题,我想作为一名普通的数学教师应在平时教学中应注重培养我们学生"思"的能力,"思"的意识,毕竟古人曰:学而不思则罔,思而不学则殆,"思"是我们人类区别于其他动物的标志,是人类进步的阶梯。     

中西思维模式差异本源研究

整体思维与个体分析思雏，散点视角与焦点视角，螺旋形与线性，是中西思维模式的主要差异，究其原因，主要有原型成目和非原型成因在起作用，这两种因素均沉淀并施加重要影响于中西语篇模式和中西语序，形成中西思雏模式的明显差异。原型成因—体质人类学因素是先天的、固化的，而非原型成因一史前生产方式以及进入文明社会之后的历史文化影响尉是后天性、动态性的。深入中西思维差异的原型与非原型内在成因，可以厘清长期困惑人们的中西跨文化交际思维障碍之根源，习非成是的种种谬见误解亦因此可以匡正。     

失眠怎样调治

《老友》专家门诊:我老伴患顽固性失眠,现在全靠服氯硝西洋片才能睡几个小时。这种现象已半年了,请问:应怎样调治?景德镇市·方××     

一个“心地不纯正”的现代人——试析“地下人”形象

<地下室手记>是陀思妥耶夫斯基最多争议、最难懂的作品之一.小说中的地下人更是一个思想极其复杂、行为怪诞的人物形象.具有独特魅力.