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61.
阅读是作的基础,没有大量的阅读做基础,要想好作文是不可能的。阅读教学促进作教学,反过来,作教学又会拉动阅读教学。这正像叶老指出的:"阅读是吸收,作是倾吐,实际上,阅读也需要倾吐,可以说作是伴随着倾吐的吸收。"由此可见,阅读教学和作教学两者之间的关系是相辅相成的,读的落脚点就要落在上。那么,怎样才能做到"以读导、以促读"呢?笔者认为应做到"三个结合",即集体阅读和个人阅读相结合,精读与泛读相结合,定向阅读和自由阅读相结合。只有这样,学生才能做到有事可,有话可说,有情可抒。  相似文献   
62.
顾恺之是我国东晋时期伟大的绘画理论家和画家,他在画论方面有很杰出的贡献,首次在我国绘画史上提出“以形神”的传神论,成为中国画家千百年来创作和品论他人作品的不变标准,改变了中国绘画在魏晋之前作为附属品的地位,使人们的目光更多的放在绘画艺术本身,使中国画家产生了观念上的重大变革,由顾恺之“传神论”带来的艺术风貌的觉醒值得人们深入研究。  相似文献   
63.
《华夏少年》2007,(3):27-30
春天,天气变暖,万物复苏;春天,耕耘播种,充满希望。让我们赶快走进春天吧,用眼睛去看,用耳朵去听,用鼻子去嗅,用体肤去触摸,用心灵去感受美好的春天。请以《春天的发现》为题,把你对春天的新的发现和新的体会感受下来。要做到内容具体,条理清楚,中心明确,语言通顺流畅。注意,要在40分钟之内完成,字数不少于500。5分钟构思,30分钟作,5分钟修改。  相似文献   
64.
刘群 《学术交流》2007,(5):173-176
明代三教合一的思想蔚为风气,对士人的思想观念产生了深刻的影响。屠隆的三教合一思想便是当时社会思潮对士人生活渗透的结果。屠隆早年接受儒家传统教育积极入世,罢官闲居以后潜心佛道,过着参禅修仙的生活,但在其调和三教的论述中,儒家思想始终占据主导地位。他的儒学为“嘉谷”、佛道为“甘浆”的哲学思想在晚年的三部戏剧中有着透彻的体现。解读其戏剧作品和大量的佛道诗文,不难看出其三教合一的哲学思想及晚年的创作心态。  相似文献   
65.
P.T.999号敦煌藏文卷因涉及吐蕃后期墀祖德赞及末代赞普达磨小王妃及王子微松,引起学界及研究者重视.本文在以往研究基础上,重新解读该卷,梳理以往研究状况,辨析以往汉译本异同并纠正个别误译之处,同时也提供了一个新的译本;在对卷本身作进一步分析阐释的基础上,对卷中存有歧义的问题进行深入讨论;并就几个主要历史人物生卒年等相关史事作了补正与考辨.从而也更进一步说明这份卷珍贵的史料价值.  相似文献   
66.
让小学低段写话在积累中提高   总被引:1,自引:0,他引:1  
新课程标准非常重视语言积累,强调语文教学要放弃烦琐的内容分析,要通过阅读积累,通过生活积累,让学生在大量语言实践中掌握语言运用的规律。这一课程目标给每个语文教师提出了如何指导学生进行语言积累的新课题。我们都知道,一种学习习惯的养成,一种学习能力的获得,都离不开教师长期的引导、训练和培养,积累也是如此。  相似文献   
67.
《华夏少年》2007,(5):33-38
习作要求 六年的小学生活多么难忘,许多人和事给我们留下了深刻的印象。请你选择印象最深的一件事或一堂课一篇文章,题目可以用“难忘的……”,也可以根据所的内容自定题目。要紧扣“难忘”选材。什么叫难忘?就是时间过去了很久而内心依然清晰记得。所以,尽量不要选择近期经历的事件,所选事件越早就越能体现难忘。用5分钟选材构思,30分钟作,5分钟修改。不少于400字。  相似文献   
68.
“累”是当今中学生的常用词。能否正确认识和对待累,关乎人与人之间的和谐和内心世界的和谐,对此你一定有很多感悟和体会。请以“累”为话题一篇文章。题目自拟,立意自定,文体不限。  相似文献   
69.
[题目展示] 有这样一些幸福的人,他们喂马,劈柴,周游世界; 有这样一些幸福的人,他们将自己的希望变成别人梦想的种子; 有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福; ……  相似文献   
70.
《华夏少年》2007,(6):15-18
习作要求 你想过吗?将来人吃的食物、穿的衣服、住的房子、坐的汽车……是什么样子的?请你选择自己最感兴趣的一样东西,展开想象,。比如,可以自动调节温度的衣服,可以让人行走如飞的鞋子,可以推着走的房子,人站在上面想到哪儿就到哪儿的人行道……用5分钟选材构思,30分钟作,5分钟修改。不少于400字。  相似文献   
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