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101.
红山文化中玉器的创造受到了自然环境、主体观念和细石器制作技术的激发和影响.其镂空器形等体现了虚实相生的原则,其动物造型体现了"寓多元为一体"的原则,许多器形还体现了尚圆意识.而在纹饰上,具象与抽象的结合则是其重要特点.玉器的风格以自然奔放为主,又有一些体现和玉料相协调的优美柔和特点的玉器.红山玉器中的玉琮、玉龙等及其"整体布局、局部布白"的设计,对后世的玉器产生了重要的影响,良渚玉琮和商代的饕餮纹中,都有红山玉器的影子.  相似文献   
102.
《易经.系辞》所谓"形而上者谓之道,形而下者谓之器"的用语,或可解读传统中国法律之律的精神根源和制度功能。鉴于法律之律与历律、音律之间的渊源关联,从而赋予法律"法天之学"和"精密计算"的精神品格;承袭早期中国的法吏传统,缘于春秋战国时期的变法和战争的特殊背景,这种具有确定性、统一性和计算性特征的律,满足了帝国集权统一与行政科层组织的需要;伴随秦汉时期儒法帝国的最终形成,律与礼义、道德、情理出现了合流的趋势,由此形成了传统中国法律与司法的基本特征。  相似文献   
103.
欹器的启示     
东汉的伏波将军马援,是一位南征北战、功勋卓著的军事家。当他平定南方后,汉光武帝刘秀非常赏识他。《后汉书》载:建武二十年(公元46年)"振旅还京师,赐援兵车一乘,朝见位次九卿。"援自还京师,数被进见,娴于进对,尤善述前世行事。每言及三辅长者,下至闾里少年,皆可观听,自皇太子,诸王侍闻  相似文献   
104.
刘明武 《中州学刊》2004,(3):151-157
20世纪20年代发生的科玄论战,至今还没有结论.论战双方的一个共同点被众多的研究者忽略了,这就是双方都认为一个"玄"字可以代表中华文化.笔者认为,正如一个"科"字不能代表西方文化一样,一个"玄"字无论如何也代表不了完整的中华文化.道生万物,道玄物不玄.形上之道对应形下之器,道玄器不玄.玄妙之道,一是体现万物之中,二是体现在道器转化之中.在天地起源问题,中华先贤没有造神,而是创建了一个阴阳之道.在如何生活问题上,中华先贤没有依赖神的恩赐,而是用发明创造先进的器具来创造幸福.在中华民族开端之处,贤屯哲们的丰功伟绩大都体现在他们创造的器具之中.道在中华元文化里具有至高无上的地位,但是器具之"器"可以与"道"字相并列,从源头上说,中华文化应该是道器并重的文化.道器并重的文化孕育出了一个善于发明创造的先进的文明的中华民族.文化的失传与变质,应该是中华民族落后的原因.遗憾的是,科玄论战的双方均没有注意到这一点.民族文化是一个民族的根.正如大树不能没有根一样,一个民族也不能没有自己的文化.为了中华民族的重新辉煌,对中华文化有重新认识之必要.  相似文献   
105.
在企业岗位价值精细化管理中,岗位工作数据采集的真实性、客观性决定了岗位考核体系运行效果。本平台利用前端数据采集器记录员工在岗位工作情况,按照采集数据与指标量化转换体系实现岗位各项工作分值的自动计算,避免了人为打分的主观性,并大大减少了打分带来的繁琐工作。  相似文献   
106.
分析了混合澄清器与传统塔式萃取器的优缺点,开发设计了一种新型的液液传质设备——塔式混合澄清萃取器。选择合适的物系(煤油-苯甲酸-水、环己烷-丙酮-水)对该设备进行了传质特性的研究,并考察了桨叶形式、搅拌速率、两相流量以及级数等因素对萃取的影响。结果表明:在实验条件下,该设备的单级效率可达到96%以上;在403 r/m in搅拌速率下,经过四级萃取,萃取率可达95%左右。  相似文献   
107.
本文在分析了电渣压力焊机二次空载电压触电事故的基础上,提出安全意识淡薄是发生事故的主因,并有针对性的提出了预防措施。  相似文献   
108.
构造可互操作的数据库平台,是目前在计算机网络环境下实现异种数据库互操作性的一种有效途径。数据库互操作性必须提供对远程数据库资源的透明访问,并隐藏异种数据库系统间的差异。按照这样的原则,提出一种基于客户/服务器体系结构来实现可互操作数据库平台的方案。该方案首次将ODP的交易技术引入到数据库互操作性的实现中,较好地解决了透明性和可扩展性的问题。文中将主要介绍IDPT的体系结构、交易器的功能、上下文空间及服务代理。  相似文献   
109.
大规模定制正在成为21世纪制造业的主流生产方式,其核心技术是产品配置器。本文阐述了大规模定制下产品配置器设计目标、实现目标以及产品配置器构成和功能,提出了基于大规模定制下的产品配置器工作机理。  相似文献   
110.
姥爷从45岁开始就因脑备栓卧床不起。患病后,姥爷的脾气越来越不好,渐渐地神志也有些不清,整天骂姥娘,经常在姥娘替他翻身时使劲掐她,弄得姥娘身上总是青一块紫一块的。儿女们看不过,就打算出钱雇个保姆,但姥娘说什么也不同意,她怕保姆不尽心,怕姥爷受委屈。姥娘就这样带着一身伤痕,从无半句怨言,一直待奉到姥爷70岁去世。在此期间,姥爷的身上从无异味,从没长过褥疮。  相似文献   
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