求生 求富 求荣——看武穴市民营企业家自主创业的“人本”意识

求生、求富、求荣，是武穴市民营企业家在自主创业中表现出来的一种强烈的“人本”意识。在党的“以人为本”治国方略激励下，在全面建设小康社会的征途中，素有“求强好胜”美誉的武穴民众，极大地唤醒了人的自我意识，弘扬了人的主体精神，创造了一个又一个富民强市的民营企业，推动了市域民营经济的大发展。2003年全市865户民营企业和一批个体工商户创造增加值45亿元，     

弗雷格-吉奇难题及其解决方案论析

“弗雷格-吉奇难题”是当代元伦理学非认知主义理论面临的难题,它表明非认知主义不是行之有效的道德语义学理论。非认知主义者试图通过修补其语义学理论来解决这一难题,一些同情非认知主义的哲学家也希望通过“紧缩论”等办法来帮助解决问题,但研究表明这些方案均不成功。     

论恢复和完善录音制品的“准法定许可”制度——基于《中华人民共和国著作权法》（修改草案）第46条的法律解读

《中华人民共和国著作权法》（修改草案）的公布引起了社会各界的广泛关注,特别是草案第46条遭到了众多音乐人的批评。文章在肯定草案第46条进步性的前提之下,呼吁恢复录音制品的＂准法定许可制度＂。因为在当今社会中唱片公司日益成为一个相对弱势的群体,垄断市场的现象更是不可能出现。同时,主张应当从利用＂准法定许可＂的方式和效力两方面对草案第46条的条文内容作进一步的完善。     

马克思政治经济学批判的哲学向度——由“市民社会” 概念出发

马克思的政治经济学批判，不仅一般地指向物质生活关系的研究，同时在此深入中还体现自身为哲学批判。但这两重批判的联合并不意味对实证科学的无原则认同与对哲学的单纯拒斥，正是在对市民社会之实证—肯定与批判—否定的双重维度中，彰显了马克思政治经济学批判的“新哲学”向度。此一新向度所开启的乃是一种脱离思辨范畴，并力图从范畴前的人的感性活动本身来探讨人类历史的存在论境域，也正是此一境域的打开，为唯物史观的实践原则完成了哲学奠基，并切实拥有对当代社会的本质批判力。     

非物质文化遗产的国家政府主导型抢救模式分析

非物质文化遗产是每个民族历代先辈奋斗和创造的历史实录,保护非物质文化遗产是我们必须承担的责任与义务。在非物质文化遗产的保护实践中,国家主导型抢救模式是应用广泛、效果突出的一种保护模式。本文将由非物质文化遗产的准公共品性质入手,探讨国家抢救模式在非物质文化遗产保护中的主要运作方式及其利弊得失。     

经济法与民商法、行政法分界新探

长期以来,我国法学界存在的关于经济法与民商法、行政法分界问题的争论。民商法本质上是私法;行政法是公法;而经济法是以经济社会利益为核心,解决民商法、行政法束手无策的问题。本文首先分析了经济法、民商法和行政法的理论渊源,然后分析三者之间的具体关系分界,最后从观念和制度衔接等方面入手,深入分析了经济全球化的背景下,我国协调三者之间关系的具体路径。     

12月特别提醒

关于政策:山东见义勇为新规12月实施,要求受益人感谢施救者。12月起《西安市建筑装饰装修条例》实施,居民住宅装修保修期5年。上海市电梯主要部件判废标准12月1日实施,此办法为国内首部关于电梯安全的地方法规。山东、福建、上海、天津、黑龙江等13省市关于异地高考具体方案于12月31日前公布。宁波老年人免乘卡已经开始年审,12月31日后再去办理无效。     

基于劳动视角的马克思价值观探讨

马克思从市民社会出发,看到了劳动者应当占有劳动成果。这是一种资本主义的"元结构",既有资本主义发生的历史依据,也有理论的合理性。马克思在《资本主义生产以前的各种形式》中对三种共同体进行了探讨,讨论了以劳动与所有权相统一的历史阶段。市民社会下的劳动占有产生出自由与平等两大价值观。劳动者追求平等,是要获得劳动的价值,而资本家追求的是自由,获得风险的价值,这对我们树立社会主义的价值观有着重要意义。     

对推行专科生毕业仪式服的初探

我国实行三级学位制度,专科毕业生没有学位,也就没有专科毕业生学位服,目前我国各高校专科生毕业也没有学位服或毕业仪式服。专科学生在国民序列教育中占有三分之一强,我国现阶段,各大普通高校都在培养大专学生,大专生每年招生近百万,也将是社会发展的中流砥柱,专科学生也应该享有专科学位证和专科学位服(准学士服),最起码要有专科毕业仪式服。     

中职体育教学因材施教的探讨

采用文献资料法、访谈法、数理统计法，通过对广西五所中职学校办学和学校体育教学情况的调查研究，提出在当前中职教育新形势下，中职学校体育教学的对策与建议。从因材施教出发，探索一条体现中职体育特征教学之路，使中职体育教学更加符合中职体育发展的客观规律，旨在为促进中职体育的发展提供依据和参考。